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春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、
最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。下
面小编为大家整理了关于春节的来历和习俗,一起来看看吧:
春节的来历和习俗篇1
一、春节的来历
古时春节曾专指二十四节气中的立春,也被视为一年的开始。后
来改为夏历正月初一(农历正月初一)开始为岁首。从明代开始,新年节
日一般要到正月十五日(元宵节)之后才结束,有些地方的新年庆祝活动
甚至到整个正月结束为止。春节入选中国世界纪录协会中国最大的节
日。位居中国三大传统节日春节、端午节、中秋节之首。
中华民国成立后,民国政府废除传统农历(阴历,实为阴阳历)改行
欧洲的格利高里历(阳历),曾试图禁止人民庆祝农历新年,但因民间的
坚持而未果。在袁世凯主政期间,将格利高里历的1月1日定为新年
元旦,以农历正月初一为“春节”,但老百姓照旧“过新年”,作家
们照旧以“过元旦”来称呼过农历新年。
“春节”一词真正广为流行还是在1949年中华人民共和国建立之
后,农历新年现在也被称为农历年、旧历年。日本阴历天保暦在明治
维新后明治6年(1873年)1月1日起停用,改用太阳历计日,原来的
阴历便称之为旧暦,人民的庆祝活动也只在西历元日起的三天国定假
日,虽然如此,日本人仍然依照传统习俗过年,只是更改过年的日期,
把过年的传统习俗改为格里历新年进行,但原琉球国领地冲绳县以及
奄美诸岛等地区仍有旧正月的庆祝活动。同样受中华文化影响的如韩
国及越南,即使官方历法改用了西历,官方及民间仍然有农历春节的
庆祝活动。
春节源自何时很难考究,不过一般认为起源于中国殷商时期的年
头岁末祭神、祭祖活动(腊祭);传说最早在尧舜时就有过春节的风俗。
农历的正月是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春
(少部分情况立春是在农历腊月下旬)。节日的时间相信和农业
劳作影响有关;甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”
字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写
作“上禾下千”,《说文解字·禾部》;“年”字下面的“人”字又作何
解释呢?从甲骨文看,“年”字好像是人头上顶着谷物。
`习俗
1、腊月二十三祭灶
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间
影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”
神位。
2、腊月二十四扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧
舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,
新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统
扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每
逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,
洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜
搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
3、腊月二十五接玉皇
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,
查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉
皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,
降福来年。
4、腊月二十七、二十八洗浴
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准
备迎接来年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的谚语。
腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
5、腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给
压岁钱、祭祖
除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的
活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,
挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。
春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,
后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所
的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众
的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。
守岁
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