2025届高考总复习一轮历史配通史版(适用于新高考新教材)配套PPT课件 第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课时练 第5讲 先秦至秦汉的国家治理、经济生活和文化交流.pptxVIP

第5讲先秦至秦汉的国家治理、经济生活和文化交流高考总复习一轮复习GAOKAOZONGFUXIYILUNFUXI2025

1234567891011121314151617181.(2023海南模拟)下图是海南陵水桥山遗址出土的史前人类使用的磨制石纺轮。这可用来说明,海南()A.石器时代人们嗜好装饰品B.新石器时代纺织业的发展C.先秦时期奴隶的辛勤劳作D.旧石器时代农耕生活水平B

123456789101112131415161718解析根据所学可知,石纺轮是一种纺线工具,磨制工具是新石器时代的特点,故选B项;石纺轮是纺织工具,与装饰品不存在必然关系,排除A项;根据所学可知,奴隶社会是第一个阶级社会,史前人类还未进入阶级社会,排除C项;根据所学可知,旧石器时代制作工具是比磨制更简单的打制的方式,图片史料是磨制工具,排除D项。

1234567891011121314151617182.(2023重庆三模)传说中的伏羲氏十一个氏族,皆以龙为图腾。神农氏所属的五个氏族,皆以火为图腾。祝融八族中,有以动物为图腾之虎氏,有以植物为图腾之芋氏。与图腾崇拜同时或者稍晚的时候,又发生了祖先崇拜。上述现象的出现表明()A.人类已经出现了阶级社会雏形B.是部落战争掠夺财富的必然结果C.中华早期文明多元一体的特征D.人类过上了相对稳定的定居生活D

123456789101112131415161718解析根据材料“伏羲氏十一个氏族,皆以龙为图腾”“神农氏所属的五个氏族,皆以火为图腾”“祝融八族中,有以动物为图腾之虎氏,有以植物为图腾之芋氏”“与图腾崇拜同时或者稍晚的时候,又发生了祖先崇拜”并结合所学,可知远古人类以动物、植物等为图腾,这与他们从事的渔猎、农业和家畜饲养业等相关活动有密切关系,图腾崇拜和祖先崇拜是精神上的寄托,表明人类过上了相对稳定的定居生活,故选D项。

1234567891011121314151617183.(2023天津和平二模)《诗经》中有关于商周时期“千耦其耘”“十千维耦”之类对大规模集体耕作状况的描述。形成这种劳动状况的根源在于()A.井田制下的农业生产需要B.农具简陋生产技术落后C.征收赋税征发徭役的需要D.铁犁牛耕推动经济发展B解析根据材料“商周时期……大规模集体耕作”可知,商周时期生产力水平低下,奴隶集体耕种,而生产工具是生产力发展的主要标志,说明商周时期农具简陋生产技术落后,故选B项。

1234567891011121314151617184.(2023江苏南京三模)商人认为,政权的获得乃是受命于“天”,祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天命”以道德内涵,强调“以德配天”,上天庇佑的依据是“有德”而非血缘。这一变化表明,周人意在()A.实现神权与王权结合B.强化政治的集权色彩C.适应地方制度的调整D.彰显西周政权的正当性D

123456789101112131415161718解析根据材料“强调‘以德配天’,上天庇佑的依据是‘有德’而非血缘”可知周人通过宣扬敬天保民、惟德是辅的观念,论证商朝天命观的错误和商朝灭亡的必然性,反证了西周政权的正当性,故选D项;商朝通过占卜进行决策,体现了神权与王权相结合,排除A项;商周时期最高执政集团尚未实现权力的高度集中,不存在专制集权,排除B项;周人宣扬敬天保民、惟德是辅的观念是为了论证朝代更替的合理性,而不仅仅针对地方管理,排除C项。

1234567891011121314151617185.(2023浙江“七彩阳光”高三联考)阅读下表“楚国疆域内出土的铁器”,由此可推知,春秋战国时期楚国()B地点出土情况湖南长沙、衡阳发掘的61座墓中共有21件铁器,其中铁农具17件,占全部铁器的81%楚纪南城(湖北荆州)出土了33件铁器,其中农具19件,占全部铁器的57.6%湖北江陵雨台山楚墓等大量铁农具出土,种类也较多A.精耕细作生产模式形成 B.农业生产力水平的提高C.手工冶铁业生产集中化 D.农耕中普遍运用铁农具

123456789101112131415161718解析春秋战国时期,铁农具是先进生产力的代表,从出土铁器可知,铁农具在铁器中占比相当高,这体现了农业生产力水平的提高,故选B项。

1234567891011121314151617186.(2023重庆一模)鲁国定公执政,公室益微弱,定公患之,问政于孔子,对曰“君使臣以礼,臣事君以忠”。孔子也曾回答他人对于“臣”的疑问,“所谓大臣者,以道事君,不可则止”。这表明,孔子推崇的君臣之道是()A.尊君卑臣 B.各尽其分C.君弱臣强 D.平等共治B解析根据材料“君使臣以礼,臣事君以忠”即国君要以礼法对待臣子,臣子要以忠心侍奉国君。由此可知君主与臣子均需遵守一定的礼