談明‧孫蕡《西菴集》之集句七絶詩﹝其一﹞.docVIP

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談明?孫蕡《西菴集》之集句七絶詩﹝其一﹞

上傳書齋名：瀟湘館112XiāoXiāngGuǎn112

何世強HoSaiKeung

提要：明?孫蕡撰《西菴集》，該書有〈朝雲〉五言排律詩一百韻，乃詠東坡侍妾朝雲也。其詩有序，序附“朝雲集句”七律十首，此十首七律應非朝雲所集，乃孫蕡託朝雲之名而為之而已。除此十首七律外，尚有七絶十二首及“拗體詩”三首，本文則談及十二首七絶之前六首，此等詩亦屬“朝雲集句”之範疇。

關鍵詞：孫蕡西菴集朝雲集句七絶

第1節孫蕡《西菴集》與“朝雲集句”

筆者有文名為〈明?孫蕡撰〈朝雲集句?其十〉說〉，本文乃其補充。有關孫蕡生平及寫作〈朝雲〉詩之緣起，可參閱前文。

孫蕡作〈朝雲〉詩一百韻，乃詠朝雲之作也，其詩有序，序內有“朝雲集句”七律詩十首及其他七言詩集句。清?徐釚撰《續本事詩?卷二》引述孫蕡之〈朝雲〉詩，稱之為〈西菴紀事〉詩一百韻，原序則作節錄，十首“朝雲集句”則另作標題，其他七言集句則略。

孫蕡《西菴集》乃其門人黎貞所編。《西菴集》卷八有〈朝雲〉詩，詩有序，序中有“朝雲集句”七律詩十首，“集句”者，集前人之詩句而成詩也。

孫蕡云曾遇朝雲之魂於棲禪寺，朝雲書其集句於寺壁，孫蕡得之，是為“朝雲集句”。又孫蕡為記其遇朝雲之魂一事，遂作〈朝雲〉五言排律詩一百韻，並將“朝雲集句”附於詩序中。顯然“集句”乃孫蕡託朝雲之名而為之，非真朝雲所集也。

四庫全書《西菴集?提要》曰：

小說載書生指孫蕡。見蘇軾侍姬朝雲之魂，有集句七言律詩十首、七言絶句十五首，今乃在此集第八卷末，葢蕡“?戲之筆

指孫蕡。

除七律十首外，孫蕡尚託朝雲之名而集七言絶句十五首，其中包括“拗體詩”三首。

表面上〈朝雲〉詩乃悼朝雲之作，實乃自悼之辭也。

〈朝雲〉詩并序末曰：

悼粉香之零亂，寫溟漠之幽姿，纒綿悽惋，宛然思婦呻吟之聲。非獨以慰朝雲，亦聊以自悼云爾。

末句乃主旨也。

第2節孫蕡之七絶集句

本文主要談及孫蕡託朝雲之名所集之十五首“七絶”之前六首。

孫蕡夢見朝雲以吳人之語唱出七絶詩多首，其聲“悠揚宛轉”，引人入勝，令蕡難忘者也。原詩之序曰：

夢一美人，上衣“衣”粵音“意”，陰去聲，動詞，穿衣服也。紅絹衣，下繫荷絲裙。…先聞歌聲，似吳人語。予側足傾耳，竦身引領舉足而立也。聴之，則悠揚宛轉，欲斷還續：

“衣”粵音“意”，陰去聲，動詞，穿衣服也。

引領舉足而立也。

寒螿蚯蚓也。寒螿似蟬而小，青赤色。螿蚓，泛指秋冬時之鳴蟲。

七絶首六首詞曰：

舞衫歌扇舊因縁，萬事傷心在眼前。雲物指景物、景色也。不殊鄉國異，夭桃窓

指景物、景色也。

同“窗”。

首句源自北宋?蘇軾〈朝雲詩?并引〉七律，曰：

世謂樂天有鬻駱馬放楊柳枝詞，嘉其主老病，不忍去也。然夢得有詩云：春盡絮飛留不住，隨風好去落誰家。樂天亦云：病與樂天相伴住，春隨樊子一時歸。則是樊素竟去也。予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝雲者，隨予南遷。因讀樂天集，戲作此詩。朝雲姓王氏，錢唐人。嘗有子日幹兒，未期而夭云。

不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。

經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。

上詩第六句即為集句之首句。若集句之七絶為朝雲所集，按理應不集當時人之詩，又以朝雲而言，應更不會集蘇軾賦己之詩，故孫蕡〈朝雲〉詩一百韻，其詩序附之“朝雲集句”，應非朝雲所集，乃孫蕡託朝雲之名而為之而已。

附帶一提，蘇軾詩末句末三字“雲雨仙”聲為“平仄平”，是為拗句。

次句則源自唐?韓滉〈聽樂悵然自述〉七絶﹝見《全唐詩?卷二百六十二》﹞：

萬事傷心對管弦﹝一作“萬事傷心在月前”﹞，一身含淚向春煙﹝一作“一身憔悴對花眠”﹞。黃金用盡敎歌舞，留與他人樂少年。

孫蕡可能將韓滉原句“萬事傷心在月前”之“月”字改成“眼”字。或孫蕡錯看“月”為“目”，而“目”即“眼”也。

第三句“雲物不殊鄉國異”源自唐?杜甫〈小至〉（至前一日，即會要小冬日。）七律﹝見《全唐詩?卷二百三十一》﹞：

天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋（一作文）添弱線，

吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放（一作破）梅。

雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯覆杯

覆杯，指倒置酒杯。有三義：一形容盡飲。二.倒置酒杯，表示戒酒。三比喻極易辦成之事。此處指盡飲杯中酒也。

冬至前一日是為“小至”，即“小冬至”也。“雲物不殊鄉國異”指異地風物與故鄉無甚不同。

第四句“夭桃“夭桃”指豔麗之桃花。窗下背花眠”源自唐?徐凝〈長慶春〉七絶﹝見《全唐詩?卷

“夭桃”指豔麗之桃花。

山頭水色薄籠煙，久客新愁長慶年。身上五勞泛指身體因多

泛指身體因多種勞損而致病。

此處“病酒”解作“仍有酒癮”。

注意徐凝詩第二句末三字“長慶年”聲為“平仄平”，是為拗句。

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