中古古代是名词解释及问答题.docx

1对偶婚

母系氏族社会时期，由于氏族对血族间婚姻禁忌的日益复杂，通婚范围更加缩小等原因，导致族外婚中男女双方在或长或短时期内较为稳定的结合，形成了越来越占主导地位的对偶婚。对偶婚下的夫妻关系松弛，结合和离异较容易，双方始终没有形成独立的经济单位（由于底下的生产力水平），导致“民知其母，不知其父”，世系多从女子算。女子的配偶是其他氏族的男子，男子嘶吼必须归葬本氏族，说明其对母系氏族的血缘依附关系。它是氏族公社繁荣时期重要的婚姻形式，是向一夫一妻制过渡的婚姻形态。

2仰韶文化

母系氏族公社繁荣时期，1921年发现于河南渑池县仰韶村，是中原地区分布十分广泛的一种新石器文化。其重点分布有西安半坡、河南陕县庙底沟等，其以关中平原、河东盆地和豫西沿河谷为中心，东至豫东、冀南、西及陇西，北过河套，南达鄂西北，影响所及地区更为广泛。此时期，人们发明农业，开始定居生活，学会磨制石器和钻孔技术，学会了陶器的制作和牲畜的饲养，提高了生产力，改善了生活条件。

3龙山文化

父系氏族公社时期，1928年首先在山东章丘县龙山镇城子崖发现。其分布于山东、河南、陕西、山西南部等，年代距今约5000-4000年，属新石器时代后期。经历了父权制确立，私有制产生、发展并向阶级社会过渡的历史进程，各部落的联系得到加强。龙山文化发展水平较高，速度较快，其私有制的发展。阶级的分化明显，其发展同我国最早的阶级社会夏商周有直接关系。

4原始社会的阶级和各阶段生产力发展状况

（一） 猿人阶段

在类人猿向人的转变过程中，首先是劳动，然后是语言和劳动一起促进了脑髓的发达。猿人依靠的是创造性的劳动和集体的力量，属旧石器时代（人工打制石器和骨器）。采集植物和捕捞水生动物是获取食物的主要手段。会使用火，实行杂乱性交，形成血缘家族。

（二） 古人时期

“古人”又称早期智人，属旧石器时代中期，距今四五万年，其最大特点是猿人体制上遗留下来的原始特征逐渐趋于消失，石器制造方面也有明显的进步。继续以采集和狩猎为主的生活，发明人工取火大，打制石器有了第二次加工，出现族外婚制和氏族制度的萌芽。

（三） 母系氏族社会

距今五万年左右，古人进化为新人，“新人”又称晚期智人，属旧石器时代晚期。改进了打击和修制时期的方法，制造出多种类型分明的时期，发明了弓箭，并且出现骨器制作技术（骨针），出现装饰品以及原始宗教产生。进入氏族公社时期，发明了农业，学会石器磨制和钻孔技术，学会陶器制作和牲畜饲养，但旧石器时代，人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料。

（四） 父系氏族公社时期

距今5000年左右，属新石器时代后期。锄耕农业的发展，以轮制陶器为代表的手工业，手工业和农业分离。南方水稻种植已相当普遍，初步掌握灌溉和施肥技术，饲养家畜已很普遍，采集和渔猎仍在经济生活中占一定地位。私有制产生，制陶术进步，冶铜业出现，阶级分化出现。

（五）二里头文化

夏（前2070—前1600年）河南偃师二里头文化遗存分四期（前1920-前1625），反映了夏代社会经济状况和文化。夏代生产工具仍以木、石、骨、蚌、角制品为主，但工具比以前精良，金属冶炼已经开始，工具种类很多。如青铜铸造采用复合范铸。夏以农业立国，谷物产量有了提高；手工业生产中出现世代的专业生产者；货币产生如贝。

（六）人殉和人祭

商（前1600—前1046）。人殉是把人作为“人”贡献于死者，“杀人以卫死者曰殉”，殉人既为用，则必“使亲近，避仇敌”，所以被殉之人主要是近幸，包括与死者关系最密切的妻妾、宠臣、近侍和奴婢等。人殉少则一二人，多则几十人乃至几百人。

祭司和战争是国家头等重要的大事，商代奴隶主贵族在频繁而又隆重地祭祀上帝。各种自然神和祖先神灵时，除宰杀牲畜外，还要以人为祭品，实行残酷的人祭。人祭，即人牲，

以人为牲，杀之以祭神灵祖先。人祭以俘虏为主，也有奴隶。人祭现象充分暴露了商代奴隶族贵族的残暴性。

（七）周公东征

西周（前1046—前771）周武王克殷后两年，病死在镐京。前1042年子成王即位，成王年幼，武王弟周公旦辅政。管叔、蔡叔等贵族对周公辅政不满，散布流言，与武庚等联合起兵反周，局势一时很严重。周公“内弥父兄，外抚诸侯”，协调好内部关系，亲率大军东征。经三年相继平定东方诸国。经过这次战争，周灭商的事业才告已完成。

（八） 宗法制度

宗法制度时在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的一种宗族家族制度，它构成了我国早期社会的等级阶梯，形成我国奴隶社会基础的社会政治制度。宗法制以血缘关系为纽带，确定了贵族的亲疏、等级、分封和世系的关系，保证了嫡长子继承王位，解决了统治者内部诸子、诸弟的继承权争端，成为巩固分封制的重要手段。

（九） 尊王攘夷

齐桓公时期，任用管仲为相进行改革。经济上“相地而衰征”