《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文及赏析.pdf

诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一

句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古

体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算

七古。下面是小编收集整理的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文及

赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文及赏析篇1

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

赏析：

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归

去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就

融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。

“过五溪”,见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意

自现。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所

以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，

有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只

有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都

能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

左迁：贬官降职。古人以右为尊，左为卑，故称。龙标：唐代县

名。唐武德七年（624）设置，治所在今湖南黔阳县。王昌龄贬官龙标，

故后世习称王龙标。诗中“闻道龙标”,即以贬官之地龙标代指王昌龄。

这是李白的一首七绝名作。据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝

七载（748）。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听

到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的

王昌龄为何被贬？当时殷？[在《河岳英灵集》评语中说是“不矜

细行”,新旧唐书也都说是“不护细行”,可见王昌龄没有犯大的过错，

充其量只不过是细枝末节的小事，竟然被贬滴到离京城长安三千多里

外的“遐荒”,这就不能不使人同情和叹惜。诗人常建在一首怀念王昌

龄的诗中已流露愤慨和不平：“谪居未为叹，谗枉何由分？”（《鄂

诸招王昌龄张债》）李白更是不顾社会上“谤议沸腾”（殷?语，引自

《唐诗纪事》），秉笔直抒胸臆，表达了他对王昌龄的深厚同情和慰

藉。

一、二两句，侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节

令。杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规（杜鹃鸟）一声声“不如归去”,

鸣声凄厉。景物的描写，渲染并烘托了暮春的特定节令和环境，也象

征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景，天衣无缝！

次句叙事。“过五溪”,点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。五

溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分困难，

自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及

李白深切关怀王昌龄安危之情，已力透纸背。

三、四两句则转为抒情。第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮

以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才

是真正的知音。“我寄愁心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托付给普照

寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。

结句奇语迭出，又把另一自然物--风也拟人化了，愿随迅疾的长

风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应，语

意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此，我们看到诗

人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗赤

诚的心。

全诗想像丰富，构思奇特，正是李白善于吸收乐府民歌丰富滋养

的结果。六朝吴声歌曲《子夜秋歌》已有“仰头看明月，寄情千里光”

的佳句；初唐诗人齐擀《长门怨》是一首列入“相和歌辞”的乐府诗，

诗中“将心寄明月，流影入君怀”,也是以拟人手法写月的绝妙好辞。

英咀华。自铸伟词，使语意一新，意境一新。清人施补华评此诗“深

得一‘婉’字诀”（《岘佣说诗》），恰好道出李白此诗深得乐府民

歌天真自然的风致。

篇2

原文：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

赏析

这是一首短短四句的抒情短章，感情的`分量却相当沉重。它一开

头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出

一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种

鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，

以官名作为称呼是唐以来文人中的