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中医各家学说期末复习材料

总论

1、《中医各家学说》：是阐明和研究中医学术发展过程中，主要医学流派和历代著名医家的的学术思想和血书成就。

2、三世医学：《黄帝针经》、《素女脉诀》和《神农本草经》，是针刺、脉学及药物学方面的三种著作。

3、四大经典：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

伤寒学派：伤寒诸家以东汉末年张仲景所著的《伤寒论》为其学术研究的主要对象，各自从不同的角度用不同的方法进行研究和发挥，形成了阵容强大的伤寒学派。根据其不同时期的学术研究特点，一般习惯分为宋金以前伤寒八家和明清时期伤寒三派。

○1宋八大家：王叔和、孙思邈、韩袛和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己

○2明清伤寒三派：错简重订派、维护旧论派、辨证论治派

○3清初三大家：喻昌、张璐、吴谦

河间学派：以宋金时期的著名医家刘完素为代表，其学术思想以《内经》理论为指导，以阐述火热病机，倡“六气皆能化火”说，治病善用寒凉药物，故亦称之寒凉派。著有

《素问玄机原病式》、《宣明方论》和《三消论》。

代表人物：刘完素、穆大黄、穆子朝昭、董系、马宗素、金山浮屠等

易水学派：以金代著名医家张元素为代表，探索脏腑辨证，在总结前人的成就的基础上，创立了较为系统的脏腑寒热虚实辩证学说的一个流派。著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《珍珠囊》

代表人物：李杲、王好古、罗天益

攻邪学派：以金代著名医家张从正为代表人物，强调治病应以攻击病邪为首要任务，强调邪留则正伤，邪去则正安之理，善于运用汗、吐、下三法的一个医学流派。著作有《儒门事亲》。

丹溪学派：以元代注明医学家朱震亨为学派之倡导者，侧重阐述阴虚火旺之证，大倡“阳

有余阴不足”论，治疗强调滋阴降火的一个流派，著有《格致余论》《局方发挥》。

温补学派：以明代医家薛己为先导的一些医家在继承东垣的脾胃学说的基础上，从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗，强调脾胃与肾命阳气对生命的主宰作用，善用甘温之味以温阳补虚，后世称之为温补学派。代表作有《明医杂著》。

温病学派是在研究外感热病的基础上形成的，分为两个学派：

○1温疫学派，以吴有性、戴天章、余师愚为代表，以探讨温疫见长，为温疫学说的创立与完善做出了巨大的贡献。

○2温热学派，以叶桂、薛雪、吴瑭、王世雄四大家为代表，研究普通温热病（包括温热病）的发生发展规律，具有更广泛的意义，为温热学说的成熟做出了卓越的贡献。

4、

4、各家学说的形成因素：

1）汉以前医学经典著作的影响 2）哲学及其他学科对医学的影响

3）时代的影响 4）医家学术思想之间的相互渗透

5）医疗实践的基础 6）国外医学的影响

孙思邈

初唐著名医学家，著有《备急千金要方》、《千金翼方》一、名句

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

2、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

二、养性：养成良好的习性，维护精气增强体质，以期却疾延年。

①抑情节欲 ○2“常欲小劳”和导引、按摩

○3依时摄养 ○4内视、调气

○5食宜、食养和食疗 ○6服食、服水

○7养老：老年人的养性，也包括老年病的防治。三、伤寒温病方论

1、研究仲景学说，搜集诸家方论

○1研究方法：方证同条，比类相附

○2研究特点：把太阳病证治归为“三方证治”

三方证治：是孙氏研究伤寒的一种方法。他认为“寻方之意，不过三种，一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。此之三方，凡疗伤寒，不出之也。其柴胡等诸方，皆是吐下发汗后不解之事，非正对之法。”

2、创用除热解毒，善于养阴生津

3、重视温疫，详论防治

四、对于虚损的治疗主要法则：重视心肾两脏，补益心气，滋养肾脏侧重血肉补精和温润益精

1、补剂兼泄 2、以泻为补 3、寒温相济 4、劳则补子五、血证的治疗：采用消瘀、凉血、清热，方用犀角地黄汤

六：方剂学贡献

1、集唐以前方剂之大成 2、化裁发展古方 3、组方配伍特点

4、自制新方 5、多种剂型的运用

钱乙

字仲阳，著有《小儿药证直诀》

一、小儿生理特点：“脏腑柔弱”、“血气未实”。病理特点：“易虚易实，易寒易热”

二、儿科六种脉相：脉乱不治、气不和弦急、伤食沉缓、虚惊促急、风浮、冷沉细。面上证：左腮为肝、右腮为肺、额上为心、鼻为脾、颏为肾

目内证：赤者为心热、淡红者为心虚热、青者为肝热、淡浅者为虚、黄者为脾热。无精光者肾虚。

三、五脏所主：心主惊、肝主风、脾主困、肺主喘、肾主虚四、钱乙针对五脏虚实，立补泻主治诸方

心：心气热，导赤散主之；心实热，泻心汤主之；心虚热，生犀散；若心虚肝热用安神丸。肝：肝实热，泻青丸主之；若肝肾俱虚则用地黄丸滋水涵木。

脾：脾实热，泻黄散主之；邪热伤脾，用玉露散；若脾气虚，则用益黄散。

肺：肺实证，泻白散或甘桔汤主之；