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原野的朝圣——生态批评视域下的劳伦斯游记研究的中期报告

引言

劳伦斯是20世纪英国文学中的重要作家之一，在其创作生涯中，其对自然、人类、社会等现象的关注非常明显，这一点在其游记作品中尤为突出。其中，劳伦斯的《原野的朝圣》一书作为其最为重要的游记作品，在文学史上也占有重要地位，其或许是融合了自然和个人关怀最完美的文学作品之一。而随着时间的推移，人们逐渐认识到了生态问题的重要性，因此将生态批评视角引入原野的朝圣的研究，不仅有助于深入解析劳伦斯的思想内涵，更有助于我们对于现实生态问题的认识与理解。

本文将在生态批评视角下，运用文学批评方法对劳伦斯的《原野的朝圣》进行分析，着重关注为何劳伦斯的原野旅游如此重要，以及其中所蕴含的生态批评思想。

一、劳伦斯原野旅行的重要性

劳伦斯的原野旅行被认为是他整个创作生涯中最为重要的经历之一，这也是他在文学作品中经常关注自然现象、人类性格、社会问题的原因所在。而《原野的朝圣》一书作为记录这一旅行的重要作品，不仅展现了劳伦斯对于自然景观独特的欣赏方式，更将其个人的人生理念与环境意识融为一体。

首先，劳伦斯的原野旅游经历是其思想转向的一个重要转折点。在传统的欧洲文化中，自然景观大多被视为肮脏、原始、野蛮和邪恶等的象征，而人类的文化是从这种‘野性’中走向文明的彰显。然而，劳伦斯独特的视角让他从不同的角度看待了这一现象：他认为自然景观是具有自身价值的，更是带有强烈的个人性格和情感带动的一种存在。正是对于这一认知方式，劳伦斯的思想得到了一种自然而然的转向，从舌辩的画家到具有深刻哲理的作家。

其次，劳伦斯的原野旅游经历让他认识到了个人与自然的紧密联系。在自然环境中，劳伦斯发现了自我和自然的内在联系，而这样的联系让他对于自己的人生哲理也有了重新审视。劳伦斯从分隔自然与人的观念中解脱出来，达到了一个统一的境界，从而意识到了自然与人类之间的内在共鸣关系。

最后，通过原野旅游，劳伦斯得到了对于社会和文化观念的独到见解。在自然环境中，劳伦斯深刻地认识到了英国工业化时代中人类对于自然世界的侵害，而这类侵害行为构成了人类生态危机的根源。在劳伦斯看来，当前人类需要重新审视其与自然的关系，从而推动社会环境的可持续发展。

二、《原野的朝圣》的生态批评思想

自20世纪70年代以来，生态批评成为了文学研究的一个新兴视角，它试图从文学中寻找对当代生态问题的破解之路。而从这一视角解读劳伦斯的《原野的朝圣》，不难看到其体现的生态批评思想。

首先，《原野的朝圣》体现了一种“抗拒工业文明”的理念。在劳伦斯的眼中，英国的工业化发展已经导致了自然生态的破坏，使人类和自然失去了原有的协调关系；他把自然看作是人类精神和身体的重要组成部分，只有通过对于自然的保护和理解，才能让人类拥有真正的生命体验。

其次，《原野的朝圣》强调了自然和文化的共生关系。在劳伦斯看来，自然和人类都具有内在的表达和意义，两者之间存在着紧密联系。这一联系的突显使得自然和文化成为互动的、相互输送意义的双方，而并非完全分离开来的部分。劳伦斯将自己纯真的、亲密的与自然环境的联系看作是对于生态平衡的一种最好的抗拒方式，这种方式也体现了对于自然环境的尊重和保护。

最后，《原野的朝圣》彰显了对于文化价值观的批评。在劳伦斯看来，英国的文化观念、价值观念由于过于注重内在的功利性，使得其无法完全接纳外部的自然环境。而真正的生命体验应该是与外部自然环境相互作用的过程。在这种意义下，劳伦斯在《原野的朝圣》中彰显的旅游观念，实际上是对于当代文明价值观的一种批评，是一种重新定位文化观念的思想实践。

结论

劳伦斯的原野旅游经历和《原野的朝圣》的出版，体现了一种深刻的生态批评思想，这种思想是对于传统文学、文明价值观的重新审视和提升。懂得如何引入生态批评视角，对于文学文化研究有着重要的意义，不仅为我们重新认识文学名著提供了新的思路，同样也有助于现实社会环境的建设与发展。