《愚公移山》教学课件.pptVIP

《列子》;;寓言：

将一个非常深刻的道理，寄

托在一个虚构的故事里的一种文

学体裁。大都短小精悍，生动活

泼，含义深刻，富于哲理。;课文朗读;太行万仞惩塞汝

曾诸箕畚荷孀

龀叟匮厝雍;读出以下句子的节奏;课文翻译;

;太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河的北面。;北山愚公者，年且九十，面山而

居。惩山北之塞，出入之迂也，聚

室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通

豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。;北山愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远路，就集合全家来商量说：“我和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。;其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父

之丘，如太行、王屋何？且焉

置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土

之北。”;他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行、王屋怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，

箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有

遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一

反焉。;于是率领能挑担的三个儿孙，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，

其如土石何？”;河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你剩余的年月，剩下的力气，连山上的一草一木都不能毁掉，又能把这大山的土石怎么样?”;北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不

假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，

孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮

也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡

以应。;北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来答复。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之

于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，

一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，

汉之阴，无陇断焉。

;山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。;移山原因：惩山北之塞，出入之迂也

移山目标：指通豫南，达于汉阴

;2、愚公决心移山要克服哪些困难？;3、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？

4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节？;探究交流;比较愚公妻子和智叟的言行，其态度是否相同？;;

1.愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？

2.标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？

;讨论愚公与智叟的观点;

3.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？

这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。

小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚决意志和必胜信心。;愚公不“愚”

因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大的抱负，造福千千万万的人和子孙后代；对人力的无穷尽怀有坚决的信念，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。——大智假设愚

智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低。——鼠目寸光;愚公是个什么样的人?;愚公：目光长远积极奋斗观点全面、开展

持之以恒雄心壮志

理想远大意志坚决;用简洁的语言概括各局部的内容。;;本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不兴旺的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪