第4课 中古时期的亚洲 导学案.docxVIP

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第4课中古时期的亚洲

【课标要求】

通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。

【重点难点】

了解中古时期亚洲国家的民族、宗教和社会变化

知道中古时期亚洲地区文明的多元面貌

【知识梳理】

一、东西方文明的使者西亚

（一）阿拉伯帝国

1．伊斯兰教的创立

(1)背景：多部落并存，相互混战。

(2)概况

①发源地：阿拉伯半岛。

②时间：7世纪初。

③创立者：穆罕默德。

【名词解释】

“伊斯兰”：原意为顺从，指顺从安拉的意志。信仰伊斯兰教者称为“穆斯林”，意为独尊安拉、服从先知的人。教义：宗教信仰：六条基本信条＋宗教义务：五项基本功课即“五功”。经典是《古兰经》根据穆罕默德生前言行（启示）纪录编纂而成，共114章，6200余节，内容丰富，对虔诚徒众生活的各个方面，对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导。

2．阿拉伯帝国的建立

（1）建立政权：622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大。

（2）统一：到穆罕默德去世时，阿拉伯半岛基本统一。

（3）对外扩张：7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。

（4）建立帝国：到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。

3.阿拉伯帝国鼎盛时期的统治

（1）政治稳定

①鼎盛时期，政治稳定。

②最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权。（政教合一）

③下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。

【名词解释】哈里发

哈里发是指穆罕默德去世以后，伊斯兰阿拉伯政权元首的称谓。是伊斯兰政治、宗教领袖。源于阿拉伯“继承”一词音译，原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。后成为阿拉伯帝国元首之意。中国穆斯林俗称“海里凡”。

《古兰经》中有“我必定在大地上设置一个代理人”的经文。穆罕默德及其以前的众先知，即被认为是安拉在大地上的代理人、代治者。穆罕默德去世后，“哈里发”被用于指称穆罕默德的继承人，即穆斯林社群组织的领袖。

四大哈里发系指公元632年穆罕默德逝世后他的最初的四个继任者。依次为阿布·伯克尔（公元632～634在位）、欧麦尔·本·哈塔卜（公元634～644在位）、奥斯曼·本·阿凡（公元644～656在位）、阿里·本·阿比·塔利卜（公元656～661在位）。由于四位哈里发是根据伊斯兰继任原则选举产生的，且四任都与穆罕默德有非常亲密的关系，所以史称“四大正统哈里发”。

（2）经济繁荣

①手工业和商业：得到很大发展。阿拉伯人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。

②城市：帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。

（3）阿拉伯文化：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。

①翻译古典著作：阿拉伯人翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。

②东西方文化的桥梁：阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。

【名词解释】

阿拉伯文化：早期阿拉伯人乐于学习域外知识，对希腊、罗马和中国的文化成果都兼收并蓄，在此基础上形成阿拉伯文化。阿拉伯人把中国的造纸术、印度的数字传入欧洲。他们翻译的亚里士多德的著作，深刻影响了西欧的托马斯·阿奎那等人的哲学。文学名著《一千零一夜》曾影响西方的文学，但丁的《神曲》和莎士比亚的《终成眷属》等，都含有《一千零一夜》的元素。阿拉伯人的医学著作对欧洲影响很大，特别是伊本·西那的《医典》在12-17世纪一直是西方大学的医学教科书；花拉子密的《积分和方程计算法》也曾长期是欧洲大学的教科书；白塔尼的《萨比天文历表》多次被哥白尼的《天体运行论》征引。阿拉伯商人曾把西亚的货物贩运到中国，《一千零一夜》中的部分故事也曽传入中国。

【知识拓展】阿拉伯国家对世界文化传播的贡献

1.阿拉伯文化的特点：多元性；开放性；包容性

2.拉伯对世界文化的贡献：

（1）保存并传播了古代文化：在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本オ又重新认识希腊、罗马文化成就的。

（2）东西方文化交流的媒介：阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方;又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方

（3）融合并发展古代文化：阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方