《渔父》讲义上课.pdfVIP

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《渔父》讲义上课

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教学目标

•1.能够掌握文中重要的文言现

象,较准确地将本文翻译为现

代汉语;

•2.通过对屈原和渔父的对话的

分析,能够认识屈原的伟大人

格;

•3.体会屈原和渔父在表达各自

的人生哲学时所运用的方法及

其好处;

一、诵读课文

1、注意字词读音

2、初步把握文意

第1段重点字词:

“已经”,或“以后”

屈原既放

省略句、状语后置句

行吟()泽畔。

脸色(古今异义)

颜色憔悴

形容枯槁形体、容貌(古今异义)

何故至于斯到(古今异义)

全,整个

举世

是以见放被

第1段翻译

屈原被放逐以后,在湘江一带徘徊,在江边

边走边吟唱,他脸色憔悴,形体容貌枯瘦。渔翁

看到屈原问道:“你不是三闾大夫吗?为什么落

到这地步?”屈原回答说:“全世界的人都肮脏惟

独我干净,大家都醉了惟独我醒着,因此被流放。

渔父与屈原对话,

写出流放原因

第2段重点字词:

圣人不凝滞于物被

何故深思高举:

行为高出于世俗。

自令放为?(古今异义)

自令--令自,让自己,宾语前置。

放--被放逐。为:句末疑问语气助词。

第2段翻译:

渔翁说:“圣人不被任何事物拘泥,并

能够随着世道而变化。如果世界上的人都

浑浊,为什么不搅混泥水推波助澜呢?大

家都醉了,为什么不吃酒糟饮薄酒呢?为

什么遇事深思,行为高出于世俗,(以至)

使自己被放逐呢?”

第3段重点字词:

吾闻之音节助词

新浴者、新沐者刚

安能以身之察察,受物之

汶汶者乎?――

安:怎么

以:用、让。

身之察察:定语后置,皎洁的身体。

第3段翻译:

屈原说:“我听说刚洗过头的人要弹去帽子

上的灰尘,刚洗过澡的人要抖净身上的衣服,

怎么能让干干净净的身子,去蒙受外物的玷辱

呢?我宁可投入那湘江水中,葬身于鱼腹之中。

怎么能让洁白纯净的纯白之质,蒙受世俗的尘

埃呢?”

第4段重点字词

渔父莞尔而笑:

微笑的样子。

鼓枻而去:

敲打(名作动)离开

可以濯我缨洗

第4段翻译:

渔翁听了微笑起来,

敲着他的船桨离开,一边

走一边唱:“沧浪的水啊

清又清,可以洗一洗啊我

的头巾。沧浪的水啊浊又

浊啊,可以洗一洗啊我的

双脚。”他离开了,不再

与屈原说话。

《渔父》

采用对话的形式,假托渔父与屈

原一次相遇。通过两人的对话,展开

思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外

化出来,真实地反映了屈原的思想,

表现了他崇高的人生追求。

三、文本解读之人物分析

1、本文塑造了屈原怎样

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