2024年高考语文重点文言文背诵篇目默写过关检测（附答案）.docx

1.《论语》十二章

（1）在《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：_________，_________

（2）在《论语十二章》中，“_________，________”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。

（3）在《论语十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：_________，_________。

（4）在《论语十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是_________，_________：。

（5）在《论语十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：_________，_________。

（6）在《论语十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：_________，_________。

（7）在《论语十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：_________，_________。

（8）在《论语十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：_________，_________。

（9）在《论语十二章》中，孔子对君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是：_________，_________。

（10）在《论语十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：_________，_________。

（11）在《论语十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：_________，_________

答案（1）人而不仁，如礼何？（2）朝闻道，夕死可矣（3）君子喻于义，小人喻于利（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（5）文质彬彬，然后君子（6）士不可以不弘毅，任重而道远（7）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧（8）己所不欲，勿施于人（9）君子食无求饱，居无求安（10）一日克己复礼，天下归仁焉（11）为仁由己，而由人乎哉？

2.劝学（节选）（《荀子》）

（1）《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“_________”。阐明学习要持之以恒，并在后来形成一个常用成语的句子是“_________，_________”。

（2）韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“_________”观点相同。

（3）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是：_________，_________。

（4）荀子在《劝学》中强调君子的本性与一般人没什么不同，只是善于借助外物的句子是：_________，_________。

（5）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：_________，_________。

（6）《劝学》中强调学习应当专一，反面举例的句子是：_________。

答案（1）?学不可以已??锲而不舍，金石可镂（2）青，取之于蓝，而青于蓝（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（4）君子生非异也，善假于物也（5）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（6）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

3.屈原列传（节选）（司马迁）

（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：_________，_________。

（2）在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“_________，_________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

（3）在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“_________，_________”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

（4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：_________，_________。

（5）在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“_________，_________”这一例子进行了论证。

（6）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是：“_________，_________”。

（7）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照光辉也毫不逊色的句子是：_________，_________。

答案

（1）“离骚”者，犹离忧也

（2）邪曲之害公也，方正之不容也

（3）信而见疑，忠而被谤

（4）故劳苦倦极，未尝不呼天也

（5）疾痛惨怛，未尝不呼父母也

（6）《国风