儿童文学的化育：幼儿园传统文化教育的路径探索.pdfVIP

的路径探索

2022-01-1311:10:44公文范文

杜传坤一、当前幼儿园传统文化教育存在的问题20世纪90

年代以来，国家层面颁布的数个教育文件里都提出要

杜传坤

一、当前幼儿园传统文化教育存在的问题

20世纪90年代以来，国家层面颁布的数个教育文件里都提

出要加强中华优秀传统文化教育，教育部也多次下发相关文件部

署落实，而1995年的九老提案“”和2004年的“甲申文化宣言”等，

亦对传统文化教育的勃兴起到助推作用。但上述文件所提及的传

统文化教育主要针对小学以上学段。2017年中共中央办公厅、

国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程

的意见》，提出全面复兴传统文化“”的重大国策，要求把中华优秀

传统文化全方位融入教育各环节，贯穿于包括启蒙教育在内的教

育各学段，以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程

和教材体系，编写中华文化幼儿读物，创作系列绘本、童谣、儿

歌、动画等，这在国家政策层面明确了幼儿园具有开展中华传统

优秀传统文化是一个民族的精神家园，拥有自己的文化血脉，

一个民族才可能具有凝聚力、创造力和自信心。幼儿园开展传统

文化教育，可以增强儿童对本民族优秀传统文化的认同，使幼儿

逐渐获得自我身份认同，在儿童阶段打下民族文化的根基，避免

成为文化无根的流民“”;同时还可培养儿童对传统文化的反思辨

识能力，为多元文化背景下更好地实现传承和创新传统文化奠定

基础。幼儿园开展传统文化教育的重要性毋庸置疑，但其现状却

不尽如人意，主要问题在于以下几个方面。

其一，将传统文化教育等同于读经“”，教孩子死记硬背“四书

五经”“三百千”“弟子规”“道德经”等内容，亦即所谓的儿童读经“”

或曰儿童经“典诵读”。然而，幼儿不理解经书内容，只是死记硬

背很难维持兴趣，也不可能实现情感和精神层面的认同。儿童读

经问题曾引发社会各界热烈讨论，反对者多从文化学角度批判

“四书五经”中精华与糟粕并存，亦有教育学角度的尖锐批判：让“

小孩子死记硬背，即便记诵的是正确的东西，但死记硬背本身是

违背正确的教育学观念的，是违背儿童的本能、兴趣和成长需要

的，是违背儿童成长规律的。”围绕这一问题的论争至今仍未尘埃

落定，但将幼儿传统文化教育简化为读经“”显然是失之偏颇的。

其二，将传统文化教育等同于传统美术、传统曲艺、传统节日、

传统体育教育等，停留在表面化的文化符号、知识内容的传授与

相关技能的训练上，较少触及传统文化更深层次的思想精神、价

传统文化教育以幼儿单向接受为主，缺乏对初步的反思与创新意

识的培养。

以上问题与教师对传统文化内涵的理解、教师儿童观的价值

取向等密切相关，进而导致了幼儿园传统文化教育的目标定位、

内容选择、组织实施等方面一系列的问题。鉴于此，我们提出幼

儿园传统文化教育一种更为有效的路径——儿童文学的化育。

二、借助儿童文学进行幼儿园传统文化教育的必要与可能

儿童文学中的神话、传说、民间童话、歌谣等本身就是传统

文化的有机组成部分，当然这些民间文学要经过不同程度的改编

才能适合今天的儿童。民间文学是孕育现代儿童文学的母体，人

类的幼年时代最先拥有了歌谣和神话，而后神话逐渐演化出传说

和童话等，这些古老的故事和歌谣中蕴含着民族文化的基因密码。

也正是在这个意义上，格林兄弟开始搜集整理德国民間童话，以

此保卫民族文化遗产，弘扬德国民族精神。而神话作为先民原始

思维的产物，更是一切文化的源头，中国神话与西方神话相比具

有鲜明的民族特色，凝结着中华民族独有的文化品性。同时，通

过将传统文化中的民俗、节日、节气、艺术等内容儿童文学化“”，

当代作家创作出许多适合幼儿阅读的文本，其中大部分以绘本的

形式出现。此外，当代某些儿童文学新作中蕴含着传统文化的精

神内涵，甚至其语言文字也体现着传统文化的某种气质。这些都