第一单元 古代文明的产生与发展 单元练习 高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下.docxVIP

第一单元古代文明的产生与发展

一、选择题(本题共20个小题,每小题3分,每题只有一个选项符合题目要求,共计60分)

1.布罗代尔在《文明史纲》中指出,文明首先是一个地域范围,要有一定的地域空间,因此包括气候、动植物种类、农牧业、衣食住行方式等;……第三,文明也就是经济,每个社会,每种文明,都有它自己经济的、技术的、生物的和人口的情况,物质的和生物的状况常常决定着文明的命运。由此可知()

A.气候变化是文明产生的根本原因 B.农业、畜牧业发展是文明产生前提

C.古代早期文明呈现出单一性特点 D.早期各地区的文明都是农耕文明

2.《5000年文明启示录》中指出,一些人高高在上,使唤农民耕种收获、上缴余粮,供给士兵、祭司、工匠、船员、驼队、矿工、伐木工,及其他从事专业技艺的人员。随着这些人数量渐增,技艺日精,一个我们称之为“文明”的社会由此形成。材料表明()

A.人类文明从分散走向整体B.社会分工推动了文明产生

C.武力扩张促进文明的发展D.帝国统治扩大文明的范围

3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”据此可知,人类进入阶级社会的根源是()

A.剩余产品的出现B.文字的发明C.社会分工的形成D.生产力发展

4.古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类,仅留下诺亚一家的传说;古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。在苏美尔人的泥版文书上,人们发现了这个故事最早的版本。这说明()

A.希腊神话皆来源于西亚B.苏美尔人最先遭受洪水威胁

C.生存环境对文明的影响D.诺亚方舟一说确有其事

5.《汉谟拉比法典》规定,“倘自由民打地位较高者之颊,则应于集会中以牛皮鞭之六十下”;“倘自由民之子打与之同等的自由民之子,则应赔银一名那”;“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳”。这说明该法典()

A.具有鲜明的阶级特色B.带有原始同态复仇痕迹

C.传递出公平正义理念D.保护私有财产不可侵犯

6.“该史诗诞生于公元前2千纪前期。同样的自然力量既塑造了美索不达米亚的生态环境,也塑造了这段史诗故事……这场由诸神一时冲动而引发的灾难灭绝了其他所有人类。”该史诗指的是()

A.《汉谟拉比法典》B.《吉尔伽美什》C.《摩诃婆罗多》D.《罗摩衍那》

7.右图所示为埃及希拉康坡里斯出土的蝎王权标头残片拓片,其中刻画了古埃及前王朝法老蝎王手持锄头站在河岸(或水渠上)主持河渠奠基仪式的场面。这可用来说明当时埃及()

A.中央集权制形成B.水利灌溉系统发达C.礼制强化了王权D.农业具有重要地位

8.观察图1和图2，下面的图片()

A.反映了阶级对抗特征B.体现了生产生活内容C.说明了阶级分化本质D.体现了文字同源特色

9.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中对社会文明加以援用并赋予新的含义,他指出:文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。下列文明产物,对古印度文明产生深刻影响的是()

A.《吉尔伽美什》B.60进制C.种姓制度D.金字塔

10.古印度的《摩奴法典》规定:“婆罗门穷困时,可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有,而国王不应加以处罚,因为奴隶没有任何属于自己所有的东西,他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明()

A.种姓制度受到法律保护B.财产多寡是划分种姓的依据

C.法律注重维护私有财产D.婆罗门掌握古印度经济大权

11.在古代雅典城邦,民主的公民大会拥戴一些贵族作为自己的领袖,授予并且保证公民的自由,同时奴役由异族人充当的奴隶,剥削公民以外的希腊人和非希腊人。这说明()

A.民主政治的范围相对有限B.城邦权力实现高度集中

C.雅典与外邦之间矛盾尖锐D.希腊公民珍视个人自由

12.在雅典传统历史叙事里,雅典人认为,相对于蛮族人,以及其他希腊族群迁徙不定的历史,“土生土长”的雅典人是历史最古老、血缘最为纯粹的高贵种族。但在希罗多德的历史叙事中,“蛮族”并不都是原始和愚昧的,雅典人也并非血缘纯粹的独特种族。据此可知,希罗多德的历史叙事()

A.揭示了历史发展的原貌B.符合雅典城邦的民主观念

C.蕴含着客观理性的精神D.否定了传统历史叙事模式

13.人口的增加使希腊半岛的资源变得紧张。为了缓解人口压力,希腊人开始在地中海的其他地区建立殖民地。从公元前8