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传统音乐的简介

传统音乐的简介

传统音乐，绵延几千年包涵诸多审美品行，它是一定音乐思想特别本质的集中体现，是音乐思想意识的结晶。下面就跟随的步伐一起来了解一下传统音乐的相关介绍吧!

传统音乐的种类范围

在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些资源是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。依据中国传统音乐理论，中国的民族民间音乐可划分成五个类别。

器乐音乐：中国的器乐音乐可以划分成两个类别：独奏和合奏。独奏音乐中再次划分成弓弦、弹拨、吹管、打击等类别。

同样，合奏类音乐也可进一步划分成弦索乐、丝竹乐、吹管乐、鼓吹乐和吹打乐。这五种合奏乐构成了中国传统音乐中的精髓。

戏曲音乐：中国有三百多种地方戏曲剧种。这些剧种依据音乐的不同可划分成四个类别：(1)皮黄腔;(2)梆子腔：(3)昆腔;(4)高腔。京剧属于皮黄腔。

民歌：民歌是各类民间音乐的基础。在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：(1)山歌;(2)小调;(3)劳作歌曲。

舞蹈音乐：中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。其中最流行的有(1)秧歌;(2)腰鼓;(3)跑旱船;(4)花灯;(5)采茶;等等。

传统音乐的类型对比

新音乐：新音乐指的是那些学习过西方音乐的人所写的音乐，如学堂乐歌，可见新音乐的创作时间是在1840年xx战争之后。

中国音乐：中国音乐则不仅指古代传承下来的音乐，也指中国人按西方理论创作和改编的.音乐。

传统音乐：中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采纳本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐〞但不包括“新音乐〞，但它们都是“中国音乐〞。实际上，“民族音乐〞、“传统音乐〞和“民间音乐〞又是三个不同的概念：“民族音乐〞包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐〞只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。

传统音乐的音乐影响

“中国传统音乐〞是指中国人运用本民族固有方法、采纳本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐〞但不包括“新音乐〞，但它们都是“中国音乐〞。传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。

教师节传统简介

教师节传统简介

尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出“弟子事师，敬同于父〞。

教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。

1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。

1985年9月10日是中国第一个教师节

教师节风俗

每年的教师节，全国各地的教师都以不同的方式庆祝自己当节日。

通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，大大提升了广大教师从事教育事业的积极性。

除上述之外，大家都知道的就是，每年的教师节，学子们都会献上自己的祝福了。

重温《师说》

〔韩愈〕

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相假设也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。〞呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。〞是故弟子不必不如师，师不