作品鉴赏：滚核桃 教学设计 2022-2023学年高中音乐人音版必修 音乐鉴赏 第三单元第五节.docVIP

《滚核桃》教学设计

教学目标：

1.通过聆听，了解《滚核桃》的基本知识

2.通过欣赏教师的演奏片段和《滚核桃》的音频、视频，直观感受《滚核桃》的表演特点、激发学习兴趣。

3.动手学打《滚核桃》的三个段落的片段。初步学会演奏《滚核桃》。

教学重点、难点：

教学重点：欣赏探究《滚核桃》三个部分、小组学习演奏并展示，师生共同演奏。

教学难点：学习演奏《滚核桃》片段。

教学方法：

欣赏、示范法、启发、提问法、小组活动、自主探究法。

教学过程：

（一）课题导入：

师：同学们上课，同学们好，同学们看见老师今天带来的是什么乐器（生：鼓），看来大家对这件乐器并不陌生，那么本节课咱们来学习绛州鼓乐《滚核桃》。《ppt1展示课题》

1.欣赏教师演奏并思考

下面我就为同学们表演一段精简版的绛州鼓乐《滚核桃》，请同学们仔细观察老师都敲击了鼓的哪些部位。

生：略。

师：（PPT2展示鼓的结构、和敲击部位）老师敲击了鼓面、鼓梆、刮击了鼓钉、还交替地敲击鼓槌。下面咱们聆听完整版的《滚核桃》，同学们注意思考音乐情绪是怎样的？音乐描绘了什么样的画面？（PPT2展示问题和播放音频）

生：略

师：（PPT3、4、5展示核桃丰收景象）老师想到的画面是这样的，又是一年丰收的季节，农民们采摘、晾晒、储藏这些成熟的核桃时的那种热火朝天的劳动场景。艺术家们在体验生活过程当中，是通过敲击了鼓的各个部位，来模拟发出核桃的各种声音。那同学们认为敲击鼓面是模拟核桃发出的什么声音。那敲击鼓梆、敲击鼓槌和刮击鼓钉又是模拟了核桃发出怎样的声音？

生：略。

2.分段欣赏《滚核桃》：“头部”

师：绛州鼓乐是山西最具民间特色的文化之一，并被载入了人类口头和非物质文化遗产，《滚核桃》它又是最具代表性的作品。接下来我们进行分段聆听，这首作品分为三部分：头部、身部、尾部。（PPT7展示作品结构）首先我们来聆听“头”部分的音乐，（PPT8展示问题）同学们注意思考这段音乐敲击了鼓的哪些部位？描绘了什么劳动场景？（PPT9展示“头部”谱例）

生：略。

师：老师也想到这样的场景，农民们把核桃从袋子里哗啦啦地倒出来，平铺在地面上，准备一天的晾晒工作。（自由延长记号、震音记号的学习）。

互动：学习演奏“头部”段落

师：接下来咱们再来聆听“头部”的音乐，仔细感受核桃滚落时候发出的声音。“头部”展现出的是农民们把核桃从袋子里哗啦啦地倒在地上，准备晾晒，那“身”部又是展现晾晒过程的呢?让我们一块聆听。同学们注意感受它的节奏和速度。（PPT10展示问题）；（PPT11展示身段的谱例）。

3.分段欣赏《滚核桃》“身”部

（PPT12展示问题）

生：略。

师：说的非常好，咱们根据同学说的把身段分为前段和后段。（PPT13展示“身段”结构）在“身”的前段部分，有一个穿插其中并多次出现的典型节奏，那就是（鼓谱）。我们一起来聆听一下。（PPT14展示前段典型节奏谱例）。

互动：学生学唱典型节奏并用手拍打该节奏，然后用鼓梆来学习敲击该节奏；小组练习；小组比拼。教师拿出准备好的拍板击打拍子，学生用鼓梆敲击典型节奏。

师：非常好，看来同学们都具备了优秀鼓手的潜质。通过刚才大家的参与，使我真实地感受到了绛州农民那种热火朝天的劳动场景。那么身的后段音乐，劳动仍在继续，让我们一块来聆听这段音乐和前段音乐相比速度有什么变化？（PPT15展示问题并播放音频）

生：略。

师：前段音乐是有规律的劳动节奏，那么后段是更加忙碌的场景和更加喜悦的心情。农民看到这些滚动的核桃时时而自由的滚动；时而如孩童般玩耍；农民的干劲也是更加高涨。所以说它的速度是越来越快。劳动人民靠双手创造了幸福，劳动是光荣的，劳动是幸福的，让我们带着这份丰收的喜悦，来感受音乐又是如何展现收核桃的呢？（PPT16展示问题和尾部谱例并聆听音频）

4.分段欣赏《滚核桃》“尾”部

生；略。

师：非常好，农民结束了一天的劳动，虽然很辛苦，但是看到这些大丰收的核桃，心中还是满满的喜悦。表现了忙碌过后那种休息下来的景象。同学们看看尾部的谱例和头部的谱例相似，都有滚奏的技法。让我们用快起渐慢的速度来感受收核桃的场景。就是这首有滋有味的《滚核桃》，没有任何的旋律，只是通过力度、速度、节奏的变化和演奏技法的差异，造成了音响的不同，表现了劳动人民在丰收之后一派欢乐的景象，淋漓尽致地表现了这首其实恢宏的《滚核桃》。接下来咱们一起看一下演奏家们带给我们的精彩表演。（PPT17展示《滚核桃》完整视频）

互动：师生共同演奏《滚核桃》三个部分的典型节奏。（PPT18展示三部分典型节奏的谱例）。

师：可以说你们敲出了演奏家的水准。（PPT19本节课结尾）

本课总结：中国鼓之所以流传到今天，依然能够焕发出强大的生命力和艺术感染力，是因为它不仅是一种文化，它更是一种象征，它象征着中华民族生生不息的一种群体的艺术风貌，最