古代诗歌鉴赏-表达技巧.ppt

**************************************蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。托物言志，诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。托物言志第63页,共93页，2024年2月25日，星期天*台城刘禹锡台城六代竟奢华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。请对此诗的表现手法作简要赏析。诗歌运用了借古讽今的表现手法，全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。手法文意情感（借史抒情\吊古伤今）借古讽今第64页,共93页，2024年2月25日，星期天*王维的《山居秋螟》：“随意春芳歇，王孙自可留。”

有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。尾联化用王孙典故，本来《楚辞?招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。李白的〈登金陵凤凰台〉把历史上的典故，眼前景物和自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨悠远。用典第65页,共93页，2024年2月25日，星期天*即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。用典用典：使语言精炼，内容丰富。姜夔《扬州慢》：过春风十里，尽荠麦青青。诗中化用杜牧“春风十里扬州路”之句，春风十里的扬州应该是一片繁华景象，可眼前却是一片荒芜，昔盛今衰的比照中抒发出诗人深深的伤感之情。第66页,共93页，2024年2月25日，星期天*永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和个人愿望等，属于借古抒怀或借古讽今。第67页,共93页，2024年2月25日，星期天*鉴赏诗歌的用典主要明确两点：（1）典故的来源及其含义。（2）用典的作用。用典的作用在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。分析：这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。第68页,共93页，2024年2月25日，星期天*多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。联想和想象第69页,共93页，2024年2月25日，星期天*刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”问：诗的后两句作者采用了什么手法来描写黄河？答：诗人以浪漫的想象结合优美的传说，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉，乘舟溯河源。把黄河汹涌澎湃写得更具体、生动、形象。联想和想象第70页,共93页，2024年2月25日，星期天*联想和想象