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- 2024-05-08 发布于四川
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本讲主要内容1、道德的起源;2、道德的历史发展;3、道德发展的规律性;4、道德遗产的批判继承第一节道德的起源1、神启论2、天赋论3、情感欲望论4、动物本能论5、马克思主义的道德起源论1神启论“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”《论语·宪问》“王道之三纲可求于天”,“道之大原出于天,天不变,道亦不变”。—董仲舒“摩西十诫”在西方伦理史上被称为“黄金定律”“摩西十诫”我是你的上帝,不可信仰别的神;不可亵渎上帝之名;谨守圣安息日;孝敬父母;不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作伪证陷害他人;不可贪恋别人的配偶;不可贪恋别人的财物。2天赋论孟子认为人天生就有四个“善端”,——“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端,犹其有四体也。”;“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之。”康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志,善良意志是人与生俱来的受理性支配不以环境为转移的内在机能,道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。3情感欲望论法国哲学家爱尔维修认为,人是有感觉的动物,人的本性就是趋乐避苦,就是自利、自爱,也就是追求个人的利益和幸福,这是一切道德的根源。先秦时代的商鞅、韩非子都认为,法律和礼义的产生就是为了规范和制约人的趋乐避苦的本性。4动物本能
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