初中化学教案180.doc

《兰亭集序》教案

实验中学高东

兰亭集序

——王羲之

教学目标

（）知识目标：了解序文的特点，掌握实词“修、期、致、临、次”等实词的意义、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义、特殊文言句式，背诵全文。

（）能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言；借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力；

（）情感目标：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

教学重点：把握作者的感情变化，理解和掌握常见文言实词、虚词、句式，背诵全文。

教学难点：领会王羲之在文中的哲学思考与人生认识。

教学方法：读——注——译——悟——品——诵

教学用具多媒体

课时安排课时

教学过程

第一课时

导入

在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也不要忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

一、知识积累（幻灯片展示）

、作家作品王羲之与《兰亭集序》（指一名学生介绍，大家识记。）

、文化常识“序”的文体知识（教师讲解，学生理解识记。）

、写作背景（学生自读）

二、读：

、配乐，古琴曲《高山流水》，教师泛读。

、听录音，小声跟读，边听边校正自己的字音、句读错误。

、自由朗读，边读边勾画出自己喜欢的句子。

、分组朗读，整体感知文章。

三、注：由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨。

、学生结合注释读课文。

、学生勾画出难以理解的字、词、句。

、学生将自己不懂的字、词、句提出小组解决。

小组将解决不了的字、词、句提出全班共同解决。

比如第一段中的：?

、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”?应掌握以下实词：?

修：做。?禊事?：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。?

、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”?

毕：都。?咸：都?。?修：长、高。?映带：映衬，围绕。?

、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”?

引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。（?展示流觞曲水的图片资料）。?盛，盛大。?觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。（名词作动词）?咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。?以，来。?、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”?是，指示代词，这。?惠风，和风。?、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”?

品类：指自然界的万物。?所以，用来。?极，穷尽。?娱，乐趣。?信，实在。?

四、译：在注释的基础上翻译课文。

、学生再次朗读课文，边读边理清翻译思路。

、指名四位同学一人一段译课文。

、其他学生评议四位同学的翻译。（教师总结）

五、学生再读课文，体会文章内容及作者的思想感情。

六、作业

（）熟读课文，找出作者感情变化的线索。

（）归纳文中文言知识，完成课后练习三。

第二课时

一、检查课后作业

二、悟

问题研讨（引导学生讨论以下问题）

、文章第、段概述了兰亭集会的情况，说说作者为什么会有“兴可乐也”的感受。

原因有四点：（一）前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集”；（二）聚会的地点环境优美，“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”；（三）聚会时的活动高雅有趣，“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；（四）聚会时天气晴朗，正值春日，“天朗气清，惠风和畅”，可以“游目骋怀”“极视听之娱”。

、?用自己的话概括课文第段议论的中心问题。想一想作者的感情怎样由“乐”转而为“痛”？

第段议论的中心问题是生死观问题。

作者由开始时“兴可乐也”的感觉，联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的记忆。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”。

、第自然段中作者思想感情的发展是怎样一步步推进的？

第一步，紧接前一自然段结尾的“修短随化，终期于尽”，一开头就用孔子的话总说生和死是大事。第二步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生