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第课“三言”——玉堂春
学习重点
.记:掌握本文的字音、词语及“三言”中的名言警句。
.读:品读课文,鉴赏小说中的矛盾冲突及人物形象。
.练:掌握本文的心理描写。
.写:写一段文字,用心理描写表现人物。
一、诵记名言警句
“三言”中的名言警句
.儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。
意谓后代自有他们自己的生活,做父母的不必为他们过分地操劳。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“至于生子生孙,就是下一辈子事,十分周全不得了。常言道得好:儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。”
.逆子顽妻,无药可治。
意谓忤逆的儿子和顽蛮的妻子都是难以制服的。《醒世恒言·李玉英狱中诉冤》中有“俗语道得好:‘逆子顽妻,无药可治。’遇着这般泼妇,难道终日厮闹不成?少不得闹过几次,奈何他不下”。
.只愁不养,不愁不长。
意谓一旦有了孩子,不用为他的长大发愁。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》中有“常言道得好:只愁不养,不愁不长。不觉已到七八岁上”。
.落花有意,流水无情。
比喻一方有情意,另一方却无反应。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“谁知朱重是个老实人,又且兰花龌龊丑陋,朱重也看不上眼。以此落花有意,流水无情。”
.风无常顺,兵无常胜。
喻指人生遇事不可能一直顺利。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“长儿是个小厮家,眼孔浅,见了这钱,不觉贪心又起……谁知风无常顺,兵无常胜,这番采头又轮到再旺了。”
二、了解文学常识
.作者简介
冯梦龙(—),明代戏曲家、通俗文学家。字犹龙,别号龙子犹,又号墨憨斋主人。江苏长洲(今江苏吴县)人。他少有才气,和兄冯梦桂、弟冯梦熊并称为“吴下三冯”。他发愤著书,将主要精力贡献于搜集、整理通俗文学的事业上。在小说方面,他完成了《喻世明言》(旧题《古今小说》)《警世通言》《醒世恒言》的编选工作,还增补了长篇小说《平妖传》,改作了《新列国志》等;民歌方面,他搜集、整理过《挂枝儿》《山歌》两种民歌集;戏曲方面,他改定《精忠旗》《酒家佣》等曲本。他是中国文学史上在通俗文学的各个方面均做出了重大贡献的作家。冯梦龙还是一位爱国者,在崇祯年间任寿宁知县时,曾上疏陈述国家衰败之因。清兵南下,他进行抗清宣传,刊行《中兴传略》诸书。清顺治三年()春忧愤而死。
在思想上,冯梦龙敢于冲破传统观念的束缚。他提出:“世俗但知理为情之荡,孰知情为理之维乎?”(《情史》卷一《总评》)强调真挚的情感,反对虚伪的礼教。在文学上,他重视通俗文学所蕴涵的真挚情感与巨大的教化作用。他认为通俗文学为“民间性情之响”“天地间自然之文”,是真情的流露。他提出要“借男女之真情,发名教之伪药”,表现了冲破封建礼教的束缚、追求个性解放的时代特质。
.相关链接
()内容链接
《玉堂春》通过对爱情婚姻生活的描写,反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破,对新的婚姻爱情观念的追求,提倡男女双方相互尊重和平等,同时也反映了被压迫妇女追求自由幸福生活的强烈愿望,揭露了封建势力和传统礼教的虚伪与凶残。
吏部尚书王琼之子王景隆(小名三官)遵父命到京城讨账,看到“处处胡同铺锦绣,家家杯斗醉笙歌”的景象,喜之不尽。又为“花街柳巷,绣阁朱楼;红袖邀欢,娇姿丽色”所迷魂,来到一秤金家,结识了“鬓挽乌云,眉弯新月。肌凝瑞雪,脸衬朝霞。……便数尽满院名姝,总输他十分春色”的玉姐。两人一见钟情,因为王景隆有钱,所以老鸨也是极尽奉承之能事,两人更是朝朝寒食,夜夜元宵,发誓白头偕老。但后来王三官钱财用尽,被鸨儿设计轰出妓院,又遭人抢劫,贫困交加,沦落到了讨饭度日的光景。这日王三官到关王庙烧香,不想碰到了一个熟人。节选的部分便由此开始。三官在玉姐的资助下,得以回到家乡攻读,最后获取功名而得以刑部观政。且说玉姐自从上了百花楼,从不下梯。山西商人沈洪因慕玉堂春大名,特来相访。玉姐践诺誓言,不接待沈洪。而老鸨贪图沈洪的银子,设计把玉姐卖给了沈洪。沈洪带玉姐回山西老家,激怒了结发妻子皮氏。皮氏下毒药死了沈洪,却嫁祸于玉姐。玉姐屈打成招,被关入狱。再说三官为官之后只是想念玉堂春,全不以迎娶刘氏为念。功夫不负有心人,三官终于寻到了玉姐的下落,并且为玉姐平反了冤案,惩处了坏人,救玉姐出狱。三官带玉姐回到南京,当日正了妻妾之分,姐妹相称,一家和气。
()关于“三言”
“三言”是指冯梦龙编著的《喻世明言》(亦称《古今小说》)《警世通言》《醒世恒言》三部白话短篇小说集的总称。“三言”中的作品,主要表现了城市市民阶层的社会生活和审美情趣,有较浓厚的市井气息。其中以爱情为主题的作品最多,也最具特色。另外,揭露官僚地主阶级的丑恶,描写知识分子的悲苦,歌颂普通劳动人民的诚信和友谊,也是“三言”中常见的题材。作者编著“三言”的目的,在于劝谕、警诫、唤醒世人,有明确的社会功能。“三言”中每个短篇小说集各四十篇,共一百二十篇,其中明代拟话本约有七八十篇。
三、夯
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