答韦中立论师道书教学设计1-语文版.doc

《答韦中立论师道书》教学设计

江西会昌中学

教学目标。联系当时的社会背景，理解柳宗元对于“为师”的态度和观点，以及“为文”的创作主张。

．了解作者运用举例、类比进行说理的方法。

教学重点。理解作者流露出的教育教学思想及其启迪意义。

．领会作者运用举例、类比论证方法的作用。

教学难点。如何激发学生阅读此文的兴趣，是传授本文的一个棘手问题。

．复杂、矛盾的思想感情，学生如何理解，是又一个难题。

教学设想。针对以上难题，第一课时应做好铺垫，并且制作课件。

．课时

学法指导导读式

教学过程

第一课时

一、预习阅读课文——节

二、导语

．韩愈的《师说》说到当时的从师风气，是怎样说的？（耻学于师）

．如果从师了会形成什么结果？（群聚而笑之）

．当时是谁向韩愈拜师？韩愈答应了吗？（李蟠答应了）

．你们知道韩愈当时收了李蟠为学生后，造成了什么结果吗？

（世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。）

．只因收了个学生，便得狂名，便屡遭贬斥，比韩愈自己设想的还要严重，可见当时不从师的社会风尚是多么嚣张。

三、作者简介及其背景

．这段文字是与韩愈同时代的另外一位文学家柳宗元写的。请一位同学介绍柳宗元。

（字子厚，号河东，又称柳柳州。中唐“古文运动”。《永州八 记》、《三戒》）

、柳宗元的个人经历比韩愈不幸多了。他因为参加王叔文的革新运动， 被贬官到湖南南部的永州。唐代的永州还是一块“蛮夷之地，生活着土著的苗族、壮族、瑶族、侗族等少数民族。

．当时，也有位年轻人要拜柳宗元为师。这个人是官宦人家子弟，虽然还没考中进士，但已享有文名了，却还千里迢迢，不顾艰难，从京城来到湖南（“自京师来蛮夷间”），先在长沙（潭州。他父亲在那儿做官）写了封信给柳宗元，要拜柳宗元为老师。柳宗元于是写了封回书，这就是《答韦中立论师道书》。

四、导读第——段

．从我们已预习的前三段来看，柳宗元答应做韦中立的老师了吗？他为什么不答应呢？

（理由：自己才疏学浅，不敢为师；社会不从师风气嚣张，不想为师。）

．自己才疏学浅应是作者的自谦，所以是个托词，这种说法对吗？看原文是怎么写的？由于自己“仆道不笃，业甚浅近”，所以“不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？“（笃——精深，众人——一般人、卜——估量）（从“甚”、“众人”等词中，可读出浓浓的自谦意味。）

．辨别第二段几个“师”字的用法辱书云欲相师（意动） 未见可师也（名作动）

．抽生译。

．齐读。散读。背诵。

．那不答应为师的主要原因应是当时不从师的社会风尚。作者是怎样描绘这种风尚的？与《师说》比较，有什么不同？

（更具体。时间——“由魏晋氏以下”，韩文“久矣”； 表现、后果——“辄哗笑之，以为狂人”）

．“以为狂人”韩愈文中无。它是从韩愈的事例中得出的教训。这是一种什么论证方法？运用这种方法有何作用？

（举例。更有说服力。）

．为什么要引用屈原的诗句？蜀犬吠日的原因是什么？

（引出并说明古已有之。“庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。“这是一种生活常识——少见多怪。恒——长期）

．柳宗元还写了个亲身经历的事，这个事可用哪四个字归纳？它是与蜀犬吠日说同一个道理吗？

（粤犬吠雪。是）

．作者是怎样描绘的？

“前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。

（岭——南岭，被——覆盖，苍黄——同“仓皇”已——停止。）

．蜀犬吠日与粤犬吠雪在这里用了什么论证方法？这种论证方法论证了什么观点？除了使说理更有说服力之外，还有何作用？

（类比）（犬——群小蔑视 委琐龌龊

（日、雪——韩愈赞美崇高高洁）

．作者蔑视的情绪激烈吗？哪里体现出一种激愤的情绪？

（几个反问句）

今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（以为：认为，以：太，病：前一名作动、后二使动

顾：只是，度：估量，炫：显露自己）

．齐读——段。

五、作业翻译——段，预习——段。

第二课时

六、研读第四段

．如果说——段是说柳宗元不“为师”的原因是由于社会不从师的风尚太嚣张和自己自谦，不为师还有其他原因吗？

（还有联系自己已不喜闹的原因。）

．研读第段。周——本来平居——平时理外——意外

．这是自谦吗？为什么？

（不是。因为很真诚）

．这说明什么？

（从这