归园田居（其一）课件高教版中职语文基础模块下册.pptx

1;归

园

田

居;归园田居·其一;少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。;从何而归？

为何而归？

归向何处？

归去如何？;1、从何而归？;2、为何而归？;2、为何而归？;

;

深读诗歌析归心;作品链接;深读诗歌析归心;深读诗歌析归心;深读诗歌析归心;以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。

——袁行霈主编《中国文学史》

;诗中对田园生活的描写运用了哪些艺术技巧？描绘了一幅怎样的图景？;一课一得

知识链接——山水田园诗的常见艺术技巧;品读诗歌悟归情

;白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不加彩色渲染，称为“单线平涂”法。;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。——张岱《湖心亭看雪》;品读诗歌悟归心;参考：

茅檐草舍远胜官府高堂

树环花绕远胜前呼后拥

朴素村落远胜繁华闹市

鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣

清静悠远远胜摧眉折腰;人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。

-----叶嘉莹;陶诗的“人性之光”;唱读诗歌

赏

归趣;“少无适俗韵性本爱丘山

误落尘网中一去三十年

羁鸟恋旧林池鱼思故渊

开荒南野际守拙归园田”

归去来兮雨洒廊轩

拂袖信步滴露沾衣未曾嫌

五斗贵权难折我愿

寻迹初心浮云边

山高且远溪水泫泫

耕云布雨荷锄早归阡陌间

半日得闲折杏庭前

倚马挥毫待月圆

;煮茗引来堂前燕衔来春意困倦

小火粗??手剪一缕茶烟

息息庭柯冥冥前缘

示我生于山水间

走马南山过山涧清且浅

濯尽尘世俗人眼

画船载酒泛泛水中别有天

我欲乘风与水光共潋滟

;采菊伴酒邀朋入筵

醉歌对月清风吹衣弄无弦

五柳当赋侃侃诗篇

此心逍遥归园田

煮茗引来堂前燕衔来春意困倦

小火粗熬手剪一缕茶烟

息息庭柯冥冥前缘

示我生于山水间

;走马南山过山涧清且浅

濯尽尘世俗人眼

画船载酒泛泛水中别有天

我欲乘风与水光共潋滟

“方宅十余亩，草屋八九。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然”

;教师寄语;人类诗意地栖居在大地上。

——荷尔德林（德）

纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑

——陶渊明

生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方

;谢谢指导！;研读诗歌提技能;归园田居（林子桃）;生活不止眼前的苟且

还有诗和园田

诗不曾离我而去

园田亦该如此

哪怕两鬓斑斑

纵使两袖清风

也应诗意栖居在园田

……

;鸟语花香，树荫深处有涓涓细流的别样世界是我少时就向往的世界，曾想过老时“种豆南山下”“带月荷锄归”的清闲生活，不需要迎合世俗，不需要理会尘事，那是多么的幸福。

人之所愿，不可都成。我亦如此，一不小心，落入了尘世之网，我就像笼子里的鸟儿一样迷恋……