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现代化史观现代化研究范式

现代化史观（现代化研究范式）

现代化史观认为人类社会发展的历史就是由农业文

明向工业文明演进的历史

其内容包括政治上的法制化、民主化进程；经济

上的工业化进程；思想文化上的科学化、大众化进程。

其中政治民主化进程和经济工业化进程是其核心，重

点是把握人类历史纵向发展的历程。

从18世纪到21世纪，世界现代化过程可以分为两

大阶段：

第一次现代化指从农业时代向工业时代、农业经

济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工

业文明的转变过程，

第二次现代化指从工业时代向知识时代、工业经

济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知

识文明的转变过程。

整体史观（或全球化史观）

从“世界史”的角度观察人类文明的发展，可

以看出它经历着“从分散到整体”的过程。

人类社会发展的历史就是人类社会横向、整体

发展的历史，要重视交往、强调友好交往在人类

历史发展进程中的作用。

人类文明的发展经历了由点到面、由面到片、

由片到圈、最终组合成世界文明的过程。

全球化史观考察人类文明整体之间的联系。

文明史观（文明史研究范式）

文明是指人类社会的进步，包括两个层次，

即整个人类的文明和不同类型的文明。

人类文明发展的纵向主线是：野蛮蒙昧时代→

农业文明时代→工业文明时代→（包括工场手工

业时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代等）。

人类文明由物质文明、精神文明和政治文明

构成，三者相互作用共同发展。物质文明包括物

质生产、物质交流、物质生活等；政治文明包括

政治观念、政治制度、政治组织、政治行为等；

精神文明包括科技文明、学术思想、文学意识和

宗教文明等。

与此同时，各个时期的文明又因地域、民族

的不同，形成不同类型

文明史观的几个特点：

从现实人类文明所达到的高度去追溯历史，说明现代

文明是如何传承演变而来的，把历史与现实紧密结合在一

起；

从长时段考察历史，重点考察那些历史当中比较稳定、长

期发挥作用的因素，例如政治经济制度、民族文化、社会

心理等等，这其中也包括重大历史事件、重要历史人物；

以生产力作为划分文明史发展阶段的标准，把人类文

明的历程划分为农业文明和工业文明两个阶段，而从农业

社会向工业社会的转变就是我们经常所说的现代化；

把人类社会作为一个整体进行观察，勾勒出人类文明

总体演进的脉络，总结人类文明的成果，在充分肯定人类

社会取得的进步的同时，揭示存在的问题；

以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元

性，承认历史发展的多样性统一，既看到人类社会发

展有共同的规律和趋势，又看到不同文明有自己独特

的具体发展道路。同时文明史观还关注不同类型文明

之间的相互关系，特别是工业社会以来的相互关系，

考察国际社会中和全球化过程中人类文明的演进；

把中华文明纳入到世界文明当中进行综合全面地

考察研究，由此确定中华文明在世界文明中的地位，

在和其他文明的比较中探讨中华文明的特点，同时丰

富世界文明的内涵。

显然，由于文明史观在很大程度上涵盖了现代化史

观和全球化史观，因而是一种更为宏观的历史观。

——杨宁一《文明史观与中学历史教育》

文明史观认为，一切文明都是整个人类

文明的组成部分，并相互交织、渗透和转化，

共同推动着人类文明从低级走向高级，均应

得到承认和尊重。世界文明的起源和发展从

来就是多元的、多线的。

(全国大纲Ⅰ卷）37、（32分）阅读下列材料，完成下

列各题。

材料一明中后期，徽州“贾人几遍天下”，“不知贸迁”

而贫困者受到鄙视。福建各地出产的绸、纱绢、铁、纸

张、糖及荔枝、柑桔，“下吴越如流水”。景德镇的瓷器、

湖州的丝绵、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产产金

箔及胭脂，行销日本，以至于有“大抵日本所须，皆产

自中国”之说。明后期付元初在《论开洋禁书》中说：“

西洋”（今泰国、柬埔寨等地）的苏木、胡椒、犀角、

象牙，“皆中国所需要”；占有吕宋（今菲律宾）的葡萄

牙、西班牙人，