2023年高考语文复习1到5月新题复习——基础知识.docVIP

第PAGE1页（共NUMPAGES1页）

2023年高考语文复习1到5月新题复习——基础知识

一、选择题（共30小题）

1．（2022?高新区校级模拟）下面文段中加点的字词解释有误的一项是（）

真德秀，字景元，建之浦城人。登庆元五年进士第，继试，中博学宏词科。累官起居舍人，兼太常少卿。时丞相史弥远方以爵禄縻天下士，德秀慨然曰：“吾徒须急引去，使庙堂知世亦有不肯为从官之人。”遂力请去，出为江东转运副使。嘉定十年，以右文殿修撰知泉州。泉多大家，为闾里患，痛绳之。海贼作乱，将逼城。官军败衄，德秀祭兵死者，乃亲授方略，禽之。复遍行海滨，审视形势，增屯要害处，以备不虞。

（选自《宋史?真德秀传记》，有删改）

A．累官起居舍人（多次升迁）时丞相史弥远方以爵禄縻天下士（羁绊，束缚）

B．使庙堂知世亦有不肯为从官之人（下属官员）出为江东转运副使（离京外任）

C．泉多大家（豪富之家）痛绳之（严厉制裁）

D．禽之（捕捉，捉住，通“擒”）以备不虞（猜度，料想）

2．（2022?高新区校级模拟）下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）

A．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。隶属于太常寺，太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，其最高长官称太常寺丞。

B．令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。“楚左尹项伯者”一句中“左尹”位次于令尹，为楚国之卿。

C．古代用铜壶滴漏来计时，又在天明时打钟报晓。“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”中“宵柝”，即巡夜的梆子。“筹”，即更筹，拂晓的报更用的计时的竹签。

D．宗庙，古代帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。“一夫作难而七庙隳”中“七庙”即天子的宗庙，借指国家朝廷。

3．（2022?高新区校级模拟）下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（）

A．古代称华夏民族以外四方的其他民族分别为东夷、南蛮、西狄、北戎，也合称四夷，也可合称蛮夷，《荆轲刺秦王》中“北蛮夷之人”中“蛮夷”就是指偏远地区少数民族的粗鄙无知。

B．契，用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。“契约”“契合”“契若金兰”均源于此。“契阔谈?”中“契阔”即指久别重逢。

C．汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、行书、草书、楷书的演变过程。“书圣”王羲之的《兰亭集序》即被称为“天下行书第一”。

D．古人自称用名，如“籍何以至此”；称人用字，如“此非孟德之困于周郎者乎”。父（甫）指对有才德的男子的美称，多附缀于字后面。还可以籍贯称谓，如柳河东、王临川、韩昌黎。

4．（2022?高新区校级模拟）下面文段中加点的字词解释有误的一项是（）

韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。永贞中，始除监察御史。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。

（据《旧唐书》《新唐书》，有删改）

A．少举进士（考中）骤以其语告于贯之（急忙）

B．贯之唯唯（恭敬顺从的应答声）然是后竟不迁（升迁）

C．得幸于宪宗（宠幸）何要假其恩宠耶（宽容）

D．其事遂寝（停止，搁置，扣压）宿深衔之（怀恨）

5．（2022?高新区校级模拟）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

陈傅良以言事去国，彭龟年、黄度等继皆去。大性抗疏言：“朝廷清明乃使言者无故而去臣所甚惜也数人之心皆本爱君知其爱君任其去而不顾恐端人正士之去者将不止此。”

（选自《宋史?李大性传》）

A．朝廷清明/乃使言者无故而去/臣所甚惜也/数人之心/皆本爱君/知其爱君/任其去/而不顾恐端人正士之去者/将不止此

B．朝廷清明/乃使言者无故而去/臣所甚惜也/数人之心/皆本爱君/知其爱君/任其去而不顾/恐端人正士之去者将不止此

C．朝廷清明乃使言者/无故而去臣/所甚惜也/数人之心/皆本爱君/知其爱君/任其去而/不顾恐端人正士之去者/将不止此