西方文论选读复习资料.pdf

-

西方文论选读

一、名词解释〔每题3分，共30分〕

1.郎吉弩斯的论崇高

论崇高侧重与在灵魂的修养提高，重视作家的心智；列举崇高的五个来源；这五个来源的关系；论崇高还提出了美的畴问题；朗吉弩斯的论崇高标志着一个新的美学畴的诞生。

2.三一律

所谓三一律〞，指行动的单一性、时间的单一性和空间的单一性，它在17世纪法国古典主义悲剧中，是作家必须遵守的铁律，来自16世纪诗学的意大利注释家之手。卡斯特尔维屈罗认为只有

单一的空间与单一的时间和行动相适应，才能使观众信服。三一律对此后的戏剧开展产生了很大影响。

3.黑格尔的情境·情节·情致

为了实现艺术美的理想，黑格尔探讨了文艺创作的具体问题，如人物、环境、冲突等问题，并且提出和论述了情境、情节、情致这样一些重要概念。分别介绍情境、情节、情致。

4.俄国形式主义的陌生化〞原则

什克洛夫斯基在作为手法的艺术一文中提出和论证了形式主义理论的一条重要原则——陌生化〞原则。所谓陌生化〞，是针对习惯化、机械化、自动化和潜意识化而言的，是对日常生活中习以

为常习焉不察的感知方式的一种反作用，目的是加强印象，把熟视无睹的东西凸现出来，用新的陌生的世界代替潜意识化了的世界。陌生化属于文本的围，而且重点不是文本的意义，而是它的形式

，涉及的对象主要是诗歌

5.阿多诺的否认的美学

.阿多诺是法兰克福学派社会批判理论〞的创始人之一。他的美学思想大体上可以用否认的美学〞来加以概括，其主要观点主要有：1.反艺术。反艺术就是否认的艺术，是用反其道而行之〞的艺

术手法，或曰反讽手法，对资本主义社会主流艺术的否认；从正面讲，就是艺术通过自我否认来改头换面从而确立自身新的坐标。2.文化工业。这指的是在工业资本主义这个管理化的社会〞里，

从流行艺术中自发产生出来的群众文化的总称。3.音乐社会学。他认为音乐是一种社会历史现象，它以自己特殊的形式规律提出社会问题，反映社会整体的矛盾和分裂

6、车尔尼雪夫斯基的美是生活〞车尔尼雪夫斯基是俄国革命主义美学的继承者，他在美学上的一大奉献是提出了美是生活〞这个唯物主义命题。他是在批判当代的美学思潮，特别是德国唯心

主义美学思潮的过程中提出这个命题的。他对美是生活〞作了这样的解释：任何事物，但凡我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，但凡显示出生活或使我

们想起生活的，那就是美的。这个命题的重大意义，首先在于它恢复了现实的权利；其次是它提醒了美对生活的依附关系；三是它在唯心主义美学思想泛滥的情况下，为美学的研究翻开了一个突破

口

7、莱辛的诗画界限论

莱辛认为，造形艺术和诗歌，它们有异中之同，即都要模仿自然；也有同中之异，主要表现在四方面：1.就存在形式说，诗是一种时间艺术，画是一种空间艺术，诗的表现围要比画广，画适宜于表

现美，诗则除了美其他丑、怪、悲、喜、滑稽等均能表现。2.就模仿的媒介说，诗用人为的符号，即时间中动作发出的声音；画用自然的符号，即空间中物体的形状和色彩。3.就模仿的对象说，诗

描绘时间中先后持续的事物即动作；画描绘空间中并列的事物即物体。4.就追求的效果说，诗求其真，再现人的动作的复杂冲突；画求其美，即姿态和表情上的静穆或静穆的伟大。上述诗画各自的

特殊规律是相互不能超越的，否则就会招致失败，但这些规律也不是绝对的

8、象征主义的理论主象征主义的最大特征，是通过语言的差异性和暧昧性去提醒它们所暗示的事物现象的在性。象征主义的目的在于以主观变形来构成它的作品；把主客观两个世界联系起来的

是波德莱尔的普遍相似性〞的思想；象征主义的表现形式主要是象征；语言成为象征主义的中心；象征主义还要求诗歌的音乐性和绘画性。

9、尼采的日神、酒神论

尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，日神和酒神是二元对立的两种冲动或精神。日神代表着对生命个体的肯定，酒神代表着对生命本原的肯定；日神代表梦的形象世

界，酒神代表醉的现实世界；表达日神精神的艺术是造型艺术和史诗，表达酒神精神的艺术是音乐和抒情诗。

.z

-

10、穆卡洛夫斯基的主体的移心化〞

传统的艺术主体仅指作家，穆卡洛夫斯基主多功能艺术主体论，除了作家，艺术品的保护人、商人、检察官、出版家、批