兰亭集序导学案7-人教课标版.docVIP

《兰亭集序》导学案

王羲之你狼毫一挥，生命随即舞动。砚纸是你的舞台，满载生命的厚重。楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动。国人由此懂得了什么是书法，世界由此知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的强风潇洒地舞蹈。

名句集萃（有关儒、道与魏晋士人的死生观）：

（）逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语·子罕》）

（）人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子·知北游》）

（）天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）

（）前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）

（）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）

（）朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）

（）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》）

（）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。?（《孟子·告子上》）

（）死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子·德充符》）

（）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）

【学习目标】（学习，从明确目标开始）

、知识目标：积累文言基础知识，背诵并默写课文。

、技能目标：品味本文精练优美、朴素清新的语言；?学习情景交融、叙议结合的写法。

、情感目标：了解作者表达的生死观的深刻含义；感受作者悠远的文思，培养健康高尚的审美情趣。

【知人论世】

一、走进作者：王羲之（，一作）东晋书法家、文学家。为官至右军参军，世称王右军。著有《王右军集》。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就师从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为“书圣”。他书写的《兰亭集序》，为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。

二、明确背景：兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

三、文化知识：

修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。（《论语·先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！

关于序：序，是一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书内容。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。序的体裁，有的近似记叙文，有的近似论说文，后代有的还很像是抒情散文。以叙事为主、夹叙夹议的序不多见，突出的典型为韩愈的《张中丞传后叙》。抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，如王羲之的《兰亭集序》。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属于书序。还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。

关于兰亭：兰亭是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南．公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于年全面修复如初。

关于王羲之的书法：兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。《兰亭序》记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长、生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三