史学概论课件第1-8章完整版 共1106页.pptVIP

3.认识论※坚信史学家通过对档案资料的考证与鉴别便可以再现真实的历史。※相信史学家在历史研究与写作中可以不掺杂任何主观因素，做到绝对客观。梯也里（AugustinThierry）法国史学家梯也里力主用阶级和阶级斗争的观点来解释历史。在《历史研究的十年》、《墨洛温王朝时代的历史》、《第三等级的形成和发展史概论》等著作中，他把阶级关系归结为财产关系，努力把阶级斗争作为理解中世纪以来的全部历史的钥匙。梯也里（1795—1856），法国历史学家。他深受法国大革命理想以及圣西门关于未来社会设想的鼓舞，但他并未像圣西门的大部分追随者致力于实践圣西门的理论，而是转向了历史研究。米涅（Fran?oisAugusteMarieMignet）《法国革命史》米涅（1796－1884），法国律师、记者、历史学家。1824年以发表《法国革命史》而成名。1830年他与L.A.梯也尔等人创办《国民报》，进行反政府活动，在反对“七月敕令”的抗议书上签名。后任外交档案部主任，1833年当选伦理与政治科学院院士。1836年被选入法国科学院。此后专心从事16—17世纪欧洲史研究，对档案整理作出重要贡献。除《法国革命史》外，还著有《安东尼奥·佩雷斯与腓力二世》、《玛丽女王史》等。

《法国革命史》用阶级观点分析法国大革命，认为大革命本身就是一场阶级斗争，不同阶级的利益冲突决定了大革命是不可避免的。“法国革命不但改换了政权，而且也改变了整个国家的内部生活。”“在革命的过程中旧社会被摧毁了。”他论证了资产阶级夺取政权的必要性，但反对人民群众的革命斗争。基佐（Fran?oisGuizot）基佐（1787－1874），法国政治家、历史学家，法兰西学院院士。基佐的史学著作注重对社会结构和政体演变的分析，《1640年英国革命史》虽写的是英国革命，但目的却在探求英国革命与法国革命的共通点。基佐发展了史家梯也里的阶级斗争学说，指出引起阶级斗争的根源在于人们之间的财产关系，他认为西欧自中世纪以来就存在着封建贵族同“第三等级”（资产阶级的同义词）之间尖锐的阶级斗争，物质的利益冲突是阶级斗争的根源。这种思想后来为德国思想家马克思所接受并加以发展。基佐也是一位欧洲文明史的阐述者，他认为法国是欧洲文明的中心；在法国文明发展中，资产阶级是最为积极的因素。所著《欧洲文明史》（1828年）与《法国文明史》（1830年）体现了其总体史的观念，为20世纪年鉴学派所继承与发扬。米细勒（JulesMichelet）米细勒(1798—1874)，一般译为米什莱，法国著名历史学家、作家，主要著作有《法国史》和《法国大革命史》。晚年潜心研究大自然，写下《鸟》、《虫》、《海》、《山》四部著作，总称《大自然的诗》。他在近代历史研究领域中成绩卓越，被学术界称为“法国最早和最伟大的民族主义和浪漫主义历史学家”。

米细勒自视是“革命和人民之子”，后人也称其为“伟大的人民史学家”。他认为，历史真理存在于人民之中，人民群众创造了历史，因此要为人民撰写历史。伏尔泰（Voltaire）《路易十四时代》、《风俗论》伏尔泰（1694－1778）是法国著名的哲学家、诗人、政论家，在实践上，以捍卫公民自由特别是信仰自由和司法公正而闻名。同时也被后人尊称为“启蒙主义史学大师”、“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。雨果曾评价说：“伏尔泰的名字所代表的不是一个人，而是整整一个时代。”《路易十四时代》出版于1751年。在本书的漫长写作期间，因逃避政府通缉，他于1734年逃往西雷，1737年逃往布鲁塞尔。到1751年本书脱稿时为止，著者在二十年间被放逐五次，被囚禁两次。这部著作不仅涉及政治、经济、军事，而且也涉及科学、文学、艺术、宗教、民俗等。伏尔泰谈到撰写此书的目的时说：“作者企图进行尝试，不为后代叙述某个个人的行动功业，而向他们描绘有史以来最开明的时代的人们的精神面貌”。这种观念对当时和后来的西方史学发展，特别是文化史的研究产生了久远的影响。《路易十四时代》是法国文化史研究的奠基之作，而且也被公认为是近代文化史学的滥觞。法国历史学家米什莱和朗松在评价《路易十四时代》时说：“每一章都是一篇明晰畅达和才思充溢的杰作。他（伏尔泰）把许多材料缩写成短小精悍的故事，引人入胜。”《风俗论》是《路易十四时代》的姊妹篇。伏尔泰认为，世界并不是为几个君主和效力于君主的人而存在，历史学家不应该为某些暴君