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左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈;主旨点睛;韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。唐代古文运动的倡导者,与柳宗元并称“韩柳”,代表作;有诗歌《早春呈水部张十八员外》,散文《师说》《马说》等。著有《昌黎先生集》。
其诗力求新奇,有时则流于险怪,其以文为诗的倾向,对宋诗影响很大。;唐元和十四年(819)正月,唐宪宗派人从凤翔法门寺真身塔中将所谓的迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《论佛骨表》,劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人求情,最后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。潮州州治潮阳在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙韩湘跟上来了,于是写下了这首诗。;左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。;左迁:贬官。
蓝关:蓝田关,在今陕西蓝田东南。
九重(c
八千:此处为约数,意为很远。
圣明:指皇帝。;弊事:有害的事,指迎奉佛骨的事。
肯将衰朽惜残年:意思是哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢。肯,岂肯、哪能。
应有意:应该有所打算。
瘴(z;一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。;欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!;云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。;知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。;这首政治抒情诗把朝廷的腐败和自己“左迁”的不幸遭遇相结合,抒发了诗人满腔的幽怨和悲痛之情,也表现了诗人甘为朝廷革除弊政的决心和勇气。;首联:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。;颔联:欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!;颈联:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。;尾联:知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。;韩愈;封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现,由士而仕,投身宦海。但宦海有不测风云,忠而被贬,贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇,除了降职、贬逐前往荒远之地外,不少人还经历过囹圄之祸。屈原、白居易、刘禹锡等,均曾有过这样辛酸凄惨的经历。韩愈也未能逃脱。;韩愈(768—824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,谥号文,故又称“韩吏部”“韩文公”。后人尊其为唐宋八大家之首,他与柳宗元并称“韩柳”,有《韩昌黎集》传世。;元和十四年(819)正月,唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。蓝关,即蓝田关,在今陕西蓝田东南。;左迁至蓝关示侄孙湘
(唐)韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。;左迁至蓝关示侄孙湘
(唐)韩愈
一封/朝奏/九重天,夕贬/潮州/路八千。
欲为/圣明/除弊事,肯将/衰朽/惜残年!云横/秦岭/家何在?雪拥/蓝关/马不前。知汝/远来/应有意,好收/吾骨/瘴江边。;3、读出感情
4、抽生朗读
5、全班齐读;1、结合书下注释,同桌互相译释诗句,圈点疑问。
①封:这里指韩愈的谏书《论佛骨表》。
②朝(z
③奏:向君主进言或上书,这里是献上、呈上的意思。
④九重天:皇帝的宫殿,这里指皇帝。
⑤贬:降职。
⑥圣明:指皇帝。;⑦弊事:有害的事,指迎奉佛骨的事。
⑧肯将衰朽惜残年:意思是哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢。肯,岂肯、哪能。
惜残年:爱惜残年的生命。
蓝关:即蓝田关,又称崾关。
⑨应有意:应该有所打算。
⑩瘴江边:指岭南。潮州在岭南,古时说岭南多瘴气。;2、疏通诗意后学生再读,体会情感。
一篇《论佛骨表》早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到八千里外的潮州去。
本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢。
云彩横出于秦岭,我的家在哪里?雪漫蓝田关,连我骑的马都不往前走。
知道你远道赶来送我是有深厚的情意,你做好准备到南方的瘴气之地收拾我的骸骨吧!;1、古人借诗倾吐心声,你体会到作者怎样的情感?
明确:凄切(清人纪云认为此诗“语极凄切,却不衰飒”)
2、“一切景语皆情语”,请找出写景的句子。
明确:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
3、诗人为我们描绘了一幅怎样的图景?
(学生想象描绘);4、这幅画面有着怎样的特点?你是怎么看出来的?
明确:境界雄浑。
“横”字言
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