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、《世说新语》二则
教学目标
、引导学生把握课文的主要内容,归纳课文的中心意思。
、引导学生解决疑难词句,疏通文义。
、培养学生的归纳能力和分析能力,学习评价人物的方法。
.指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
教学重点、难点
、诵读课文,把握课文内容,积累文言词汇。
、引导学生学习如何评价人物。
教学准备
收集有关“诚信”的故事
第一课时
期行
本课目标
、学生诵读课文,整体感知课文内容,朗读理解。指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
、解决难懂的词句,疏通文义。
、学习评价人物,知道做人的道理。
教学过程
一、课前交流
.讲述故事:曾子的妻子要上街,她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说:“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街上回来,就看到曾子真的要杀猪,她急忙阻拦道:“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子说:“同小孩子是不能开玩笑的。孩子年幼没有知识,处处会模仿父母,听从父母的教导。今天你欺骗他,就是教他学你的样子骗人。做母亲的欺骗自已的孩子,那孩子就不会相信自已的母亲了。这不是教育孩子的好办法啊!”于是,曾子杀了那头猪,煮了肉给孩子吃。
(引导学生说出故事蕴涵的道理)
、导入新课
“诚信”是立世之本,中华民族历来就是一个讲求诚信的民族,在我国五千多年的历史长河中,流淌着很多诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事,今天就让我们来学习其中的两篇,伴随着古人的足迹,去寻访诚信的真谛吧!
、简单介绍刘义庆和《世说新语》
《世说新语》,笔记小说集。本名《世说新书》,简称《世说》。南朝宋临川王刘义庆撰,梁刘孝标作注。全书按内容分类记事,共分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,主要记载东汉末至晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事,比较全面地反映了这个时期士族的放诞生活和风气。在中国小说中自成一体,后代仿作很多。书中存在不少消极因素,但也有不少批判黑暗、讽刺奢淫、表彰善良的记述。全书语言精练,善于通过一言一行刻画人物肖像、精神面貌,意味隽永。
作者刘义庆(公元年),南北朝刘宋王朝宗室,彭城(今江苏苏州市)人,袭封临川王,曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素,爱好文史,喜欢招聚文学之士,除《世说新语》外,还编有《函明录》等,但已散佚。
二、指导学生了解学习文言小说的一般方法
清除障碍,顺畅朗读。
理解字句,整体感知。
复述故事,推究内涵。
审美评价,勇于创新。
三、整体感知
、学生自读课文,理解课文内容。
、结合上、下文和文中注释,疏通文义。
、标注出疑难词句。
四、师生互动
、学生齐读课文,分组朗读课文,教师纠正学生朗读中的不当之处。
、疏通文义,师生共同探讨。
重点词句:
期日中:约定。
过中不至:超过。
去后乃至:才。
尊君在不(ǒ):通“否”。
相委而去:委:丢下,抛弃;去:离开。
则是无信:就
下车引之:引:牵引,拉;之:代元方。
入门不顾:回头看。
、学生再次朗读课文,进一步理解课文内容,然后用自己的话讲述《期行》
板书故事情节
开端:期行不至,太丘舍去。
发展:客问元方,怒骂太丘。
高潮:元方驳客,无信无礼。
结局:客渐下车,元方不顾。
.同座学生互述故事,推荐优秀者上讲台表演。
、文章分析
()讨论:陈元方这样的做法对不对?
明确:陈元方的做法是对的。因为友人没有按照约定的时间赶到陈太丘家,就是不守信用;而当着陈元方的面骂他的父亲又是不讲礼貌。既无信又无礼,所以陈元方对友人的做法是对的。(学生能够读出陈元方也有做得不对的地方,应该给予鼓励和肯定)。
()如何评价人物?
明确:评价人物的根据――人物的言行。
评价人物的标准――人们公认的思想道德准则(也可以有自己合理的看法)。
()讨论:作者创作这个故事,目的是为了让人们明白怎样的道理?
明确:告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可)
四、作业
、复述课文内容。
、结合《期行》中陈元方的言行,谈谈你对她的看法。(课后第二题)。
期行
陈太丘:过中不至,太丘舍去
讲礼貌
守信用
元方:日中不至,则是无信;
对子骂父,则是无礼。
友人:友人惭,下车引之。
第二课时
乘船
本课目标
、学生诵读课文,整体感知课文内容,朗读理解。
、解决难懂的词句,疏通文义。
、学习评价人物,懂得为人处世的原则。
教学过程
一、复习导入
我们学习了《期行》这篇文章,它告诉我们做人的准则是什么?学生回答(讲礼貌,守信用)。我们今天学习同类的文章,它将告诉我们为人处世的原则又是什么呢?
二、整体感知
、学生自读课文,理解课文内容。
、结合上、下文和文中注释,疏通文义。
、标注出疑难词句。
三、师生互动
、学生齐读课文、分组读、指名学生读。
、疏通文义,师生共同探讨。
重点词句:
华歆、王朗俱乘船避难:一起。
有一人欲依附:想要。
歆辄难之:当即。
王欲舍所
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