做一名配享幸福的教师课件.ppt

;小调查：;做教师，你就要爱这个职业，如果你不爱，就趁早离开她；如果离不开她，就趁早爱她！

选择职业前，干我所爱的；选定职业后爱我所干的。;教师的概念;讨论：;教师职业的特点;社会对“教师”有特殊要求;道德成长是教师专业发展的价值指向

呼唤教师的创造教育观必须从偏重于人的认知性创造素质发展的‘知识本位’立场，回归到重视人的完整德性生命发展的‘德性本位’立场上来。

立德树人是教育的根本任务

;道是上苍的意识、上苍的灵、是宇宙的血液、是生命的源泉、是维护宇宙有序运行的法力、是真理。

德是建立在对道认识基础之上的人类社会中圣人和贤哲具备的内在品质，是维护人类社会沿着理性、祥和、健康、快乐道路前进的动力。

道德就是维护宇宙自然和人类社会有序运行、健康发展的法力和动力。[;（一）道德的基本内涵

道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。（一生之痛）

;如果把道比喻成精神的路，德就是精神的房子，忠孝仁义是四面可以承重的墙，信就是房顶,智就是窗户，而礼就是窗帘。不完整的墙漏风，不完整的顶漏雨，缺窗的房子没有光明。我们从礼上可以观察一个人道德完善的程度，到处漏风漏雨的房子根本顾不上去挂窗帘子，没有窗户就更不需要帘子了,我们所谓的礼仪之邦和绅士风度比起来有很大的差距。窗帘代表美的程度。我们很多人的肉体住进了高楼大厦，而精神却无家可归，因为我们的道德房屋几乎破烂不堪。祖宗留下的老屋已多年失修。;（二）师德的内涵

师德即教师的职业道德

师德规范（“24”字）

爱国守法、爱岗敬业

关爱学生、教书育人

为人师表、终身学习;爱国守法;爱岗敬业;关爱学生;教书育人;为人师表;终身学习;;人而无德

何以为人？;教师“失德”、“失范”事件

示例——

;教师职业道德失范一般是指教师职业规范范畴内的“非正常行为”，是教师群体或个体偏离或违反教师职业道德规范的??为。也有人认为教师职业道德失范是教师的职业伦理和道德偏离了学生学习榜样和模范的标准。

;为师不廉

厌岗怠业

。

师德滑坡已成为不争事实，教师集体因此蒙羞;危害：

严重地损害学生的身心健康，也阻碍了教育目标的实现和社会良好道德风气的形成。

;恳请：

要追问我们配有职业幸福感吗

要重拾教师的尊严

要努力获得教育幸福

;康德：道德的学问主要不是帮助人去谋求幸福，而是帮助别人做到配享幸福（能帮助我们具备获得幸福的主观条件）。

职业人应该体验到职业幸福；

幸福的教师才能传递幸福。;（一）正确理解“教育幸福”

孟子的君子“三乐”（父母聚存，兄弟无故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之）

教育之乐不是小乐，而是重大的精神幸福；

幸福就是人的目的性或者本质性实现时的那种主体状态。非动物性！

本质：自由的和有目的性。三种生命形态（生理生命、内涵生命和超越生命）;幸福就是价值的实现、目的性的实现和人的本质的实现。

要获得教育幸福，就必须体会作为教育者的那份使命感（为稻粱而谋走进教室是不可能获得教育幸福的）：我们是来帮助孩子们的，我们希望孩子们获得人生智慧的效率更高一些，希望他们将来的人生道路更顺畅一些。同时，为社会培养合格公民，培养国家栋梁之材。;1、尊重和理解学生（站在学生立场、主动对话，真诚交流）

善于培养学生的被关怀者品质，保持教师关怀的持续性（强化职业角色，“是否能成为一名关怀者并维持关怀关系，很大程度上依赖于被关怀者的回应”美.诺丁斯Noddings）

感谢、感激直至感恩（力戒麻木、冷血）;2、善于反思——一日三省

教育活动的反思

教学过程与效果的反思

对于团队的反思

;3、和谐团队

木桶理论

同侪（chai）公正

同事之间关系处理要公正（上下，平行关系）

(上下)拍马溜须和自视清高（孔子：恭近于礼，远耻辱也）（平行）同年同校同专业遭遇名利

;4、坚持阅读：用高品质的阅读造就高品质的教育生活

与精粹文本对话，与杰出人物对话，与高尚灵魂对话——成为自我精神生命的呼吸。;修养道德也是成熟的标志

成熟了，自己需要什么是确定的，不是把欲望还作为理想；

成熟了，遇事很容易找到最佳的方案，不是面对失败才承认自己短练；

成熟了，一言一行都经得起推敲，不是一举一动都可能被人指责；

成熟了，知道自己人生的目的，不是整天还在体验别人的兴趣