《六国论》72205省公开课金奖全国赛课一等奖微课课件.pptx

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六国论;北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实施中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上衰势。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。这么“陪邻”结果,助长了契丹、西夏气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷祸患。苏洵正是针对这么现实撰写《六国论》。作者想经过分析六国失败原因来委婉地提醒当朝统治者。;;一门父子三词客,千古文章八大家;论:是散文一个,以论证为主,其特点是善于说理。“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。;六国互丧暴霜露思厥

洎牧以谗诛如弃草芥

与嬴而不助五国

食之不得下咽

胜败之数;六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。;秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。;思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。;然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜败已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。;对比论证;齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之;洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜败之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。;齐国并没有贿赂秦国,(可是)终于也伴随五国灭亡了,为何呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其它五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法防止了。燕国和赵国国君,起初有久远打算,能够守住他国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕即使是个小国,却最终灭亡,这就是用兵抗秦效果。等到以后燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国计策,这才招致了(灭亡)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗,三次胜仗。以后秦国两次进攻赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处于秦国把其它国家快要毁灭洁净时候,能够说(他们)智谋和力量都很薄弱,战败了而亡国,确实是不得已事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们国土,齐国不依附秦国。(燕国)刺客不去(刺秦王)(赵国)良将李牧还活着,那么胜败命运,存亡道理,假若与秦国相比较,可能还不轻易判断(出高低来)呢。;不赂者;呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!;

唉!(假如六国诸侯)用贿赂秦国土地来封给天下谋臣,用侍奉秦国心来礼遇天下奇才,齐心协力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下。真可悲叹啊!有这么有利形势,却被秦国积久威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家人不要被积威所胁迫啊!

六国和秦国都是诸侯之国。六国势力即使比秦国弱,可是还有能够用不赂秦伎俩战胜秦国形势。假如我们凭仗着这么大国家,而重蹈六国灭亡老路,这就是又在六国之下了!;弊在赂秦;

引证法,引用古人话,以加强论证说服力。

例证法,列举六国灭亡史实,以论证观点正确性。

对比论证,用秦国与六国对比,六国之间对比,以证实六国破灭历史必定性。

另外还用了因果论证、假设论证。;课文论证燕国灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”,就是欠妥。作者并没有抓住根本问题,而是撷取了一个偶然情况作为论据,把问题简单化了,难以令人置信。要知道,当初强秦灭燕,是历史必定。只不过“以荆卿为计”加速了燕灭亡罢了。从逻辑上说,作者是将必定趋势看成或然情况来叙述,这在逻辑上讲不通,是违反客观实际。所以说,这个论断是不妥。;再者,作者论六国灭亡,只论及赂秦弊端及用武

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