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祝各位专家、老师中原油田第六中学孟庆福欢迎各位老师光临指导在中国现代文学史上有这样一位伟大的作家：他用清醒的头脑去观察社会；他用犀利的笔锋去剖析社会；他用如椽的大笔去揭露社会的黑暗；他用生花的妙手去抨击中国人性的弱点。“横眉冷对千指”写出他对敌人的恨，“俯首甘为孺子牛”道出他对人民的爱。反封建、反专制是他一生的追求；求光明，求自由是他不懈的目标。敌人恨之入骨，人民爱之似父。1936年月10月19日，在上海这颗巨星殒落，万人悲痛，举国悲哀，这位伟大的人物是谁呢？阿累弄清记叙的六要素。三次肖像描写的方法和作用富有深情的语言。地窖赫然（赦郝）窘迫摩挲抖擞揩油（楷）恣情殷勤莽撞鞠躬了解大意：赫然莽撞清晰踌躇摩挲苗头恣情不能自已找出本文的记叙六要素。找出文中对鲁迅的三次外貌描写。并比较其不同。分析其作用。找出文中感人的句子。并分析其好处。1932年秋天的一个中午内山书店我鲁迅内山老板接班还要等半个钟头天冷阴雨买书钱不够鲁迅先生低价卖我书我买到了书内山完造（1885—1952）日本岗山人，20多岁来中国，起初在上海贩卖药品，兼售书籍，后开设了内山书店，自起汉名邬其山。鲁迅与内山结交约在1927年底，两人友谊甚深，来往亲密。内山书店曾经是鲁迅躲避国民党反动派通辑的秘密场所。鲁迅会客，也多在内山书店。抗战胜利后，内山回到东京，致力于中日友好活动。1952年9月，他来华访问，因脑溢血去世，依他生前意愿，葬于上海。内山书店现为上海市文物保护单位。第一次第二次第三次远景近景特写（暗处）（明处）体型年龄衣着抽烟面孔头发胡须面色头发衣着胡子烟嘴色模糊清晰尽心尽力忘我工作一代宗师，文坛巨匠——鲁迅先生于1936年十月十九日在上海寓所与世长辞怀鲁迅（郁达夫）?真是晴天的霹雳，在南京的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。林语堂：悼鲁迅?民国廿五年十月十九日鲁迅死于上海。时我在纽约，第二天见Herald－Tribune电信，惊愕之下，相与告友，友亦惊愕。若说悲悼，恐又不必，盖非所以悼鲁迅也。鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕迹。唯圣贤传言，豪杰传事，然究其可传之事之言，亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋千万言，所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国，统天下，焚书坑儒，筑长城，造阿房，登泰山，游会稽，问仙求神，立碑刻石，固亦欲创万世之业，流传千古。然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董卓，碑石亦已一字不存，所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰：我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。鲁迅所持非丈二长矛，亦非青龙大刀，乃炼钢宝剑，名宇宙锋。是剑也，斩石如棉，其锋不挫，刺人杀狗，骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释，以为嬉乐，东砍西刨，情不自已，与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形，正复相同，故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀，猛士劲敌有之，僧丐无赖，鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽，宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬，挥剑一砍，提狗