4月光山二高第五次月考解析市公开课特等奖市赛课微课一等奖课件.pptx

逍遥游（节选）

北冥（míng）有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙（xǐ）于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪(yé)？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（ào）堂之上，则芥（jiè）为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。;故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏（yāoè）者，而后乃今将图南。蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，抢（qiāng）榆枋（fāng），时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽（mǎng）苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿（xiu）舂（chōng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！;小知（zhì）不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhāo）菌（jūn）不知晦朔以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿（chūn）者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。

穷发（fà）之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳（yàn）笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

;故夫知（zhì）效一官，行比一乡，德合一君，而（néng）征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且??世誉之而不加劝，举世非之而不加沮jǔ)，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数（shuò）数（shuò）然也。即使，犹有未树也。夫列子御风而行，泠（líng）然善也，旬有（yòu）五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。;高三语文月考试卷评讲;考试基本情况：;选择题错误统计

;3．依据原文内容，以下了解和分析不正确一项是（错12人）

A．管仲劝阻齐桓公封禅泰山原因，按《风俗通义》解释就是“壬者受命……功成封禅”，管仲认为齐桓公还未功成，不足以接收天命，所以不能封禅。

B．假如以秦始皇和汉武帝封禅仪式做为标准，先秦古代帝王封禅传说或许是不属实；而假如抛开这一标准，先秦古代帝王曾经进行过封禅也是可能。

C．秦始皇、汉武帝在中国历史上建立过卓越功劳，所以他们认为自己封禅是顺理成章；在中国历史上，还有很多帝王也都曾经来泰山封禅过。

D．“封禅”这一中国特有文化现象，不但起源早、分布广，而且还传输到海外，不但限于亚洲，甚至远达中美洲和南美洲。．

解析：D．（依据结尾一段，“封禅”文化并非中国特有，“还传输到海外”错）——“封禅”故事所表达文化特色，凌纯声先生注意到相关现象跨地域共同表现，称之为“封禅文化”，而且指出：“这一封禅文化，不但在时间方面起源很早，空间方面分布亦甚广。”甚至“封禅文化分布，不但限于亚洲，它还见于中关洲和南美洲”。;4．对以下句子中词语解释，不正确一项是（错12人）

A．以辩博能属文闻于郡中属：写作

B．以从民望，干名采誉干：搜集

C．而以安社稷存万民为辞辞：托辞

D．必羁南越王而致之阙下致：送达

答案：B解析：追求，求取，旧指追求职位俸禄：～禄。～仕。干名（求取名位）；干求（求取功名）；干谒（为寻求禄位而谒见当权者）；干进（营谋官职地位）；干索（索要；强取）；干进（寻求仕进）；干请（请托）

其欲干酒肉之味邪？——《庄子·徐无鬼》

其它常见义项：

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