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中国哲学概论的论文1

1中国哲学资源在《原理》教学中运用的可能性和必要性

把中国哲学资源运用到马克思主义基本原理教学中，是可能的，也是非常

有必要的。这是《马克思主义基本原理概论》[1]教学学术性和教学实效性的基

本要求。同时，对学生更好地理解马克思主义中国化，承担传播中国哲学、弘

扬中国传统文化的责任有更好的促进作用。

1.1可能性：深厚的理论研究基础

长期以来，关于《原理》教学中对中国传统文化或中国哲学资源在教学中

的运用，学术界做了大量的研究工作。在马克思主义中国化理论的指导下，把

马克思主义哲学的立场、观点和方法与当代中国革命的具体实际相结合，用以

指导当代的革命实践活动也是《原理》教学当中所遵循的基本原则。

回顾近年来关于中国哲学资源在马克思主义基本原理教学中的运用，大体

有三个角度：（1）类比中国哲学与马克思主义哲学的契合之处，主要围绕唯物

论、辩证法、认识论等方面，指导学生在学习中自觉地掌握和领会；（2）马克

思主义中国化过程中对中国哲学资源的吸收，及其在课堂教学中的运用；（3）

中国哲学现代化过程中对马克思主义基本原理的借鉴、融合，应当从马克思主

义中国化和现代化中汲取的经验和教训，引导学生自觉地承担起弘扬中国传统

文化的责任。

既有的研究为《原理》教学奠定了良好的基础，教师也在教学中能有意识

地运用中国哲学资源进行良好的教学引导，并取得了一定成效。因此，把中国

哲学资源运用到《原理》教学中，是可能的。

1.2.必要性：现实的意识形态教育所面临的迫切任务

在价值多元化的今天，从西方引进而成为我们中国社会主义意识形态指导

思想的马克思主义理论，为了应对中国社会所出现的各种新问题，新形势，必

须认真贯彻马克思主义中国化的要求。不仅要将马克思主义理论与中国具体的

革命实践相结合，也需要与中国传统哲学和中国当代文化相结合。这种结合并

不是用马克思主义为中国具体革命实践做注解，也不是把中国传统哲学和中国

当代文化当脚注，而是有机地、合乎历史和逻辑地解释与发展马克思主义理

论。也只有这样，才能更好地应对当代大学生所呈现出来的新特点。

作为新时代的大学生群体，他们的成长经验和生活年代已经发生了翻天覆

地的变化，对于新事物接受速度非常快，获得信息的渠道也比以往多，同样，

受到的困惑和诱惑也相应增加。所以，肩负着意识形态教育的《马克思主义基

本原理概论》课程，对于塑造学生的人生观、价值观和方法论，将起到举足轻

重的作用，尤其是人文教育相对匮乏、崇尚应用型知识的传播的当代大学，更

应当引起我们足够的重视。通过富有学术价值，同时不缺乏趣味性和针对性的

《原理》课程教学，使大学生群体信任、信服并学以致用马克思主义理论，是

课程的迫切任务，也是落实教学实效性的关键。

2中国哲学资源在《原理》教学运用中存在的问题及原因

虽然中国哲学资源在《原理》教学的运用研究成果已经取得了相当程度的

进展，但由于受到《原理》课程教学教材的多次改动、历史上对马克思主义理

论与中国哲学契合点的误读、教师对马克思主义理论与中国哲学知识的储备不

足，以及教学中面对不同学生群体可能出现的教学深浅程度的错误认识等因素

的影响，对于中国哲学资源在马克思主义基本原理教学中的谨慎运用研究还比

较缺乏，尤其是对存在的问题缺少足够的重视。以下选取三个典型的教学案例

进行研究。

2.1以人为本

以人为本是科学发展观的核心观点，是中国共产党坚持全心全意为人民服

务的党的根本宗旨的体现。在《原理》课程教学中，群众观点应当结合以人为

本进行讲解。在讲解中，通常会引用中国古代的民本思想作为辅助教学，加强

学生对人民地位和作用的理解。例如，民为邦本，本固邦宁（《书经》）民为

贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯

为大夫。（《孟子尽心下》）又如：庶人安政，然后君子安位。传曰：君者，

舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。（《荀子王制篇》）孟子、荀子

等人的思想在封建社会有积极的意义，他们在一定程度上肯定了人民的作用，

但仍是封建社会的治国要术，是在君与民阶级对立的基础上进行论说的。这种

以民为本的观点与我们当代社会主义价值观当中的以人为本有着实质性的区

别。马克思的关于人的观点是建立在现实的人的理论基础上的。所谓现实的

人，不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、

可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人[2]马克思强调，

人的现实本质是一切社会关系的总