超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试答案带答案(模拟题).docxVIP

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超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试答案

第一部分单选题(100题)

1、佛教八识中,第八识是()。

A、舌

B、身

C、意根

D、如来藏

【答案】:D

2、3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】:ACD

3、以下会导致“心不正”的情感有()。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿懷

【答案】:ABCD

4、儒家的“三大德”不包括()。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】:C

5、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】:A

6、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】:D

7、《大学》中所体现的思想内涵包括()。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】:ABCD

8、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是

【答案】:C

9、“格物”的四项思想进程中,从个体名的角度进行思考的是()。

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】:CD

10、()的根本法则是“己所不欲,勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】:D

11、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?

A、慎独

B、诚意

C、正心

D、忠恕

【答案】:B

12、“格物”的思想进程的内涵包括()。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】:ABCD

13、被称为亚圣的是()。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】:C

14、舒伯的职业生涯阶段不包括()。

A、成长阶段

B、探索阶段

C、学习阶段

D、维持阶段

【答案】:C

15、对情境的认识,不正确的是?()

A、情境可以塑造人

B、情境的作用全是积极的

C、情境存在本质性不足

D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】:B

16、未来劳动者的通用技术一般不包括()。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】:A

17、絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()。

A、特殊的规矩

B、普遍的规则

C、特殊的规定

D、自然的规则

【答案】:B

18、对“格物致知”的理解不正确的是()。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足

【答案】:B

19、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()

A、郑玄

B、朱熹

C、程颢

D、孔颖达

【答案】:D

20、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】:D

21、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】:BC

22、传统的明德建立在什么环境条件下()。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

D、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】:ABCD

23、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

D、重要责任者

【答案】:B

24、对经今古文之争描述正确的不包括()。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的

【答案】:D

25、价值循环运行三阶段中,劳动阶段是()的转化。

A、劳动潜能→劳动价值;

B、使用价值→劳动潜能;

C、劳动价值→新使用价值;

D、劳动潜能→劳动价值。

【答案】:D

26、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】:D

27、一般来说,一种文化的延续在于()

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

D、自身的推翻

【答案】

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