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新视野大学英语第三版第四册课文及翻译

在上流社会，对环境的敏感就如同信仰民主、反对整容一样，是一种

不可或缺的态度。然而，既然从泰德?特纳到乔治?W.H.布什，每个人都声

称自己热爱地球母亲，那么，在由议员、选民之类的人以环境名义而提出

的众多的相互矛盾的提案、规章和法规中，我们又该如何做出选择呢？显

而易见，并不是每一项冠以环境保护名义的事情都值得去做。我们怎样才

能分离出最佳选择，并且把我们各自不同的兴趣统一在同一个合理的政策

当中呢？

有一种简便的方法。首先要区分什么是环境奢侈品，什么是环境必需

品。奢侈品是指那些无需人类付出代价就能拥有的给人美好感受的东西。

必需品则是指那些无论付出什么代价，都一定要去拥有的东西。这一区分

原则可以被称为理性环保主义的至高原则。它规定，对那些直接威胁人类

健康与安全的生态变化采取应对措施是环境保护的必需品，而其他则都属

于奢侈品。

例如，保护大气层，阻止臭氧损耗及控制温室效应，是环境保护的必

需品。近来，科学家报告说臭氧层遭受破坏的程度远比我们先前认为的要

严重得多。臭氧损耗不仅与皮肤癌及眼疾有关，而且它还会破坏海洋生态。

而海洋生态是食物链的起点，人类则位于该食物链的顶端。

温室效应所可能引发的热效应是非常具有毁灭性的：冰川融化、海岸

线被淹没、气候遭受破坏、平原干涸，最终食物消失殆尽。美国中西部地

区的粮食供养着全世界。随着全球气候的变化，我们难道准备看到衣阿华

州变成新墨西哥州的沙漠气候，而西伯利亚变成衣阿华州的温和气候吗？

Oznedepletinandthegreenhuseeffectarehuman

disasters,andtheyareurgentbecausetheydirectlythreaten

humanityandarenteasilyreversible.Asaneenvirnmentalism,

thenlykindfenvirnmentalismthatwillstrikeachrdwith

thegeneralpublic,beginsbypenlydeclaringthatnatureis

heretservehumanbeings.Asaneenvirnmentalismisentirely

ahumanfcusedregime:Itcallsupnhumanitytpreserve

nature,butmerelywithintheparametersfself-survival.

当然，这种以人类为中心的主张与当下盛行的环保主义是格格不入的，

后者已经沉溺于对地球的公然崇拜。有的人甚至声称地球是一个活的生物

体。这种环保主义喜欢把自己看作是神圣的，其实它只是感情用事而已。

比如，在自然是否友善的问题上，当下的环保主义采取了高度选择性的片

面的观点，而这种观点与自然造成的灾难这一现实是不相协调的。当龙卷

风肆虐堪萨斯州，当瓢泼大雨袭击孟加拉国，毁灭了整座整座的村庄，使

几百万人失去家园的时候，我对自然的崇拜便停止了。

非感情用事的环保主义是建立在普罗泰哥拉的格言“人是万物的尺度”

的基础上的。在建立人类权威的过程中，这条原则会帮助我们梳理各种错

综复杂的关于环境保护的争议。就以当前关于是否在北极国家野生动物保

护区的其中一角落开采石油的激烈争论为例吧。环保主义者联盟动员人们

反对目前正在试图通过美国国会审议、使这一开采行为变得合法化的一项

立法行动。他们散布说美国应该保护并且节约能源而不是开采能源。这其

实是一个错误的非此即彼的主张。美国确实需要征收高额的能源税以减少

能源消耗，但同时也需要生产更多的能源。政府的估测表明，在北极国家

野生动物保护区的地下蕴藏着美国五大油田之一的可能性几乎到达50%。

我们没有寻找安全的方法开采北极国家野生动物保护区地下的石油，这看

上去是不符合情理的。

美国刚刚经历了一场战争，其部分原因就是为了获取石油。对能源的

依赖使美国不但付出了金钱的代价，而且也付出了生命的代价。就因为可

能破坏北美驯鹿的繁衍地而放弃能够以和平手段获得的石油，这是一种十

分怪异的感情用事。

我像别人一样喜欢驯鹿。如果他们的交配模式受到干扰，我会感到非

常遗憾。但是，鱼和熊掌不能兼得。是要保护驯鹿，还是要为了避免人们

在战争中丧生而减少对石油的依赖，面对这一僵