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云深不知处唐·柳宗元种树郭橐驼传顺木之天木以致其性
1、知人论世,了解作者生平与文章创作背景。2、掌握重要的文言字词、句式等文言知识点,读懂文本3、分析人物形象特点,把握塑造人物及阐述道理的手法。4、感悟借种树喻育人、养民的深刻道理及现实意义学习目标
作者简介柳宗元,字_______(773-819年),原籍河东(今山西省永济市)人,世称________。十岁能文,二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎,他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马,晚年居官柳州(815-819年)刺史,也称_______,年仅47岁死于柳州任上。他提倡,之一。与韩愈齐名,并称“”。子厚柳河东柳柳州古文运动韩柳唐宋散文八大家
永贞革新历史背景:宦官专权、藩镇割据、朋党之争改革内容:罢宫市五坊使取消进奉打击贪官打击宦官抑制藩镇宫市:唐德宗贞元末年,宫中派宦官到民间市场强行买物,口称“宫市”,实为掠夺。进奉:向皇帝进献物品
柳宗元永州:805-815年(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州,如《永州八记》。)暂居龙兴寺,生活艰苦,到永州未及半载,母亲卢氏便离开了人世。元和十年(公元815年)正月,柳宗元与刘禹锡等被召回京。但并未被重用,由于武元衡等人的仇视,他们二月到长安,三月便宣布改贬。柳宗元改贬为柳州(今广西柳州)刺史,刘禹锡为播州(今贵州遵义)刺史。虽然由司马升为刺史,但所贬之地比原来更僻远、更艰苦。柳宗元想到,播州比柳州还要艰苦,刘禹锡还有八十多岁的老母随身奉养,便几次上书给朝廷,要求与刘禹锡互换。后因有人帮助,刘禹锡改贬连州(今广东清远),柳宗元才动身向柳州。柳州:815-819年释放奴婢、兴办学堂、开凿水井、开荒建设,柳州百姓建罗池庙祭祀他。819年(元和十四年),宪宗实行大赦,宪宗在裴度的说服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,诏书还未达柳州,柳宗元却因病在柳州去世。享年47岁。
柳宗元生卒年:773-819年安史之乱:755-763年永贞革新:805年黄巢起义:878-884年柳宗元的幼年在长安度过,因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。九岁时遭遇建中之乱,建中四年,柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火。父亲柳镇长期任职于府县,柳宗元随父宦游,直接接触到社会,对现实社会情况有所了解,增长见识,并养成积极用世的态度和刚直不阿的品德。
用“种树”作为前缀,他种树种得怎么样?郭橐驼是谁?为何给郭橐驼作传?本文是传统意义上的史传文吗那它是寓言吗?疑题导入种树郭橐驼传
传传记:一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类:一是。作者一般是以和撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“”。二是。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,的成分也很多。历史传记历史事实文献资料史传文学文学传记加工虚构文体知识
题目解读种树:所记对象的职业。郭橐驼:记述的对象。橐驼,即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。传:本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格看,本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。种树郭橐驼传
郭橐(tuó)驼,不知始何名。病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当(dàng)。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为(wèi)观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙(x?),无不活,且硕茂,早实以蕃(fán)。他植者虽窥伺(kuīsì)效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳(zi)也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳(shi)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪(zhao)其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰
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