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贵校是什么意思

贵校是你们学校的意思，贵是敬辞。解释：贵：敬辞，称与对方有关的事物。校：学校。贵校：你们学校，是对你们学校的尊称。例句：很高兴，能到贵校参加学习。

类似的贵姓

释义敬辞，问人姓氏。

近义：尊姓

扩展资料：

秦汉，姓氏逐渐合流，但姓氏的贵贱高下之分不但没消失，反而愈演愈烈。正是这一时期，出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。门阀源于西汉末年，极盛于南北朝。

像朱、张、顾、陆为代表的“吴姓〞，是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓〞，是随晋室南渡的门阀过江龙。唐刘禹锡诗云“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家〞，即是对以王导、谢安为首的王、谢家族兴衰的感慨。

最著名的门阀还当属隋唐的七宗五姓，分别是博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏，其中李氏与崔氏各有两个郡望宗族，所以称之为七宗五姓、五姓七望或五姓七家。晚唐唐文宗曾向宰相郑覃家求婚，郑覃宁愿把孙女嫁给九品芝麻官崔皋，也不愿把她嫁给皇太子，文宗感叹道：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？〞

贵校是你们学校的意思，贵是敬辞。

解释：贵：敬辞，称与对方有关的事物。校：学校。

贵校：你们学校，是对你们学校的尊称。例句：很高兴，能到贵校参加学习。

类似的贵姓释义敬辞，问人姓氏。近义：尊姓扩展资料：秦汉，姓氏逐渐合流，但姓氏的贵贱高下之分不但没消失，反而愈演愈烈。

正是这一时期，出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。

门阀源于西汉末年，极盛于南北朝。像朱、张、顾、陆为代表的“吴姓〞，是江南的门阀地头蛇。

像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓〞，是随晋室南渡的门阀过江龙。唐刘禹锡诗云“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家〞，即是对以王导、谢安为首的王、谢家族兴衰的感慨。

最著名的门阀还当属隋唐的七宗五姓，分别是博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏，其中李氏与崔氏各有两个郡望宗族，所以称之为七宗五姓、五姓七望或五姓七家。晚唐唐文宗曾向宰相郑覃家求婚，郑覃宁愿把孙女嫁给九品芝麻官崔皋，也不愿把她嫁给皇太子，文宗感叹道：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？〞。

贵校思想政治教育意思是指你们学校老师的的素养修养，在学校教育中，同学往往以教师作为人生的标准和社会的化身，教师的一言一行都在默默地感染着同学，运用无形教育的方式，把教育者的日常言行作为受教育者的样板和标准树立起来，使受教育者不知不觉地受到合格人格和思想品德的影响和感染，进而建立与教育者一致的人格和思想品德。

常言说：“有其父必有其子〞，正是说明为父母者的自然“身教〞的庞大影响力。在社会中，位尊势重的人的言行同样在“暗示〞着四周的人：人应当怎样生活，怎样工作，怎样为人。

可见，无形教育的效果往往大于有形教育，正如春雨的滋润往往比暴雨的冲刷更有益于万物的生长一样。做到这一点，有赖于教育者高度的素养修养。

说到底，教育者也有一个不断地接受教育、自我教育和不断提升的问题。这也说明了人格教育是社会化的，思想政治教育是社会化的，全社会合格的思想道德风尚的形成，要靠每一个人在人格和思想道德素养方面的提升，以及彼此的互相影响。

这正应了《礼记大学》中的那一句话：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本〞。

贵校思想政治教育意思是指你们学校老师的的素养修养，在学校教育中，同学往往以教师作为人生的标准和社会的化身，教师的一言一行都在默默地感染着同学，运用无形教育的方式，把教育者的日常言行作为受教育者的样板和标准树立起来，使受教育者不知不觉地受到合格人格和思想品德的影响和感染，进而建立与教育者一致的人格和思想品德。

常言说：“有其父必有其子〞，正是说明为父母者的自然“身教〞的庞大影响力。在社会中，位尊势重的人的言行同样在“暗示〞着四周的人：人应当怎样生活，怎样工作，怎样为人。

可见，无形教育的效果往往大于有形教育，正如春雨的滋润往往比暴雨的冲刷更有益于万物的生长一样。做到这一点，有赖于教育者高度的素养修养。

说到底，教育者也有一个不断地接受教育、自我教育和不断提升的问题。这也说明了人格教育是社会化的，思想政治教育是社会化的，全社会合格的思想道德风尚的形成，要靠每一个人在人格和思想道德素养方面的提升，以及彼此的互相影响。

这正应了《礼记大学》中的那一句话：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本〞。