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专题二十五：议论文阅读--认识看法

（2021·江苏南京·统考一模）阅读下面两篇文章，完成下面小题。

［甲］

谈读书（节选）

历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透人身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少。譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了，比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踏一脚，就成了“消耗战”。

读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

（选自朱光潜《给青年的十二封信》，长江文艺出版社，2018年1月版）

［乙］

读书永远学不来的能力

读书永远学不来的能力，是放下书、走出去行动的能力。

读书肯定是好事，但也容易令人产生幻觉：读过某些道理，便以为自己懂了。人们常说：“知道了很多道理，却还是过不好这一生。”原因其实很简单：我们的一生是由无数个选择构成的。而人在做出选择的时候，往往是非理性的。这就是人最大的弱点：人是受情感驱动的，因而也是脆弱的。你读了再多的书，学会了再多的道理，在面对实际困境的时候，往往派不上什么用场。

你知道要学会投资自己，以期在未来收获机遇，但当你结束了一天的劳累，你是否真的能关掉美剧和电影，强迫自己好好去读几页英语？

你知道理性的人追求边际效益，不考虑沉没成本，但当你真的面对抉择，要放弃你坚持了两年、三年、五年的东西，你能够放下执念吗？

你知道做决策时要排除情感干扰，权衡各方面利弊，可当你面对能左右你未来十年的选择时，是否真的能做到心如止水？

书可以告诉你很多道理，但永远给不了的，是面对困境时内心的真实感受，以及做出选择时坚决的心境。

这两样东西，只有当你经历了很多事情，沮丧过、失望过、痛哭过，你才能真正地拥有。

你会发现，生命中有许多属于自己的寒冷和深渊，只能够自己去面对。没有谁能够代替你去承担，也没有哪本书能够帮你去抵抗。

知行合一，最难的永远是行，如同读书和阅历永远是互补的关系。可惜，许多读书人，最大的误区，就是以为读书可以代替阅历。

读书可以给你力量，但造就强大的内心，需要提高对痛苦的承受力。也就是说，你必须一次又一次地去经历痛苦，或许是风险，或许是损失，或许是恐惧，或许是你所厌弃和排斥的事物，直到你能够承受痛苦，你才能不被痛苦所左右。

读书的时候，你是在观看别人的生活，始终没有参与其中，也永远体会不到面对困境时的绝望和无力。在书里面，你永远是安全的，永远不用被卷入现实的风暴中。也因此，你失去了真正磨炼自己的机会。

所以，好好去体验身边的生活。去做一些平时想做但不敢做的事，去挑战自己的极限，去经历。不要怕风险，也不要怕损失。书可以教会你各种各样的招式，但如果你不在实战中应用，就永远算不上一个高手。

（作者：Lachel，选自“知乎日报”微信公众号，有删节）

3．读了《谈读书》后，大家看法不一，展开辩论。请你结合短文对对方展开辩驳，不少于50字。

小棠：我非常赞同《谈读书》中的观点：书多了反而是累赘，选几本读一读即可。这样既能节约时间，也能“变化气质”。

你：你曲解了朱光潜先生的本意。

【答案】3．①朱先生的观点不是这样的，所谓的“书多是一种累赘”，一方面因为很多读者“不专精”，会“迷方向”，另一方面书多且质量不一。“真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部”，所以我们要“选得精”，而不能随便选几本读一读。

②“选几本读一读”，少读书可“节约时间”等看法是不对的。朱先生反对的