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阅读主要事迹

读书人是世间幸福人

“读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”

——谢冕

我热爱阅读的原因有很多，从外部的因素看是大学时受酷爱的语文老师的影响，这位睿智的小老头的课堂既风趣幽默又充满智慧，思维能发散到浩瀚的宇宙，却又不离课本原文。他爱红学、爱诗词，学术功底之深厚令人叹服。他有一个极好的习惯，那就是每天睡前要读一两小时书，受老师的熏陶，我也爱阅读。从自身内部因素看是因为读书不仅能获得知识，陶冶情操，开阔视野，启迪智慧，引人思考，更是因为读完一本书的愉悦是做其他事情所不能比拟的。读书是成本最低的娱乐，以书交友，便能谈笑有鸿儒。

阅读能提升教师专业素养，促进教师专业发展。当我阅读了陈琦、刘儒德教授的《当代教育心理学》后，面对不同成长阶段的学生时，眼中看到的便不再是一个个生物学意义上的个体，脑海中会自然而然的浮现出这个阶段的孩子具有哪些心理特点，我应该如何适应孩子们的心理发展规律去教学；当我阅读了现代课程理论之父泰勒的《课程与教学的基本原理》后，如何编写一门课程的技术仿佛跃然纸上；当我阅读了黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、尼尔的《夏山学校的百年故事》之后，我看到教育史上自然主义教育思想在日本的巴学园、英国的农村得以实践，他们打破班级授课制的固有教学组织形式，关注儿童个体的兴趣和需要，教育的最终目的就是促进人的发展，除此之外并无其他目的；当我阅读了塔拉的《你当像鸟飞往你的山》之后，我看到了宗教尤其是原教旨主义之下美国公立教育的艰难境地，同时也领悟到教育能够使人意识觉醒，颠覆从原生家庭中养成的价值观，走向一个更为广阔的世界。主人公塔拉作为一名女性，忍受着父亲泯灭人性的肉体和精神折磨，父亲从小不让她上学，但她依然坚持自学，最后成为剑桥博士。她向当代女性传递了正能量，树立了榜样；打开中国近代教育的画卷，容闳的自传体回忆录《西学东渐记》记录了幼童留美到后来“庚款兴学”，不断促进中国教育现代化与世界接轨的历程。岳南的鸿篇巨著《南渡北归》记录了西南联大的历史，近代中国学术大师们的家国情怀令人景仰，从西学东渐到南渡北归，历史对旁观者而言只是一段故事，但对亲历者而言却是切身的喜悦与感伤……正所谓“知之深，爱之切”，正是因为对教育的理论（教育规律）、教育的故事（教育与个人人生轨迹的关系）、教育的历史（一定时期所呈现的教育生态）的阅读和学习，才让我对教育有了从感性到理性的认识，才能让我置身于更为宽广的范畴下去看待教育，去热爱教育事业，去享受教书育人所带来的快乐。

阅读能启发思考，使人更深刻地认识事物。书本向我展示的世界是浩瀚的，对现实生活的许多疑问可以通过阅读找到答案。最近有一个热词叫“教育内卷”，教育内卷的结果便是无休止的军备竞赛，在这场竞赛中谁会成为弱势的一方呢？批判主义教育学家布尔迪厄在他的《再生产——一种教育系统的理论要点》一书中阐明了再生产理论，从社会学的角度讲，教育在一定程度上促进了社会流动，读书是社会底层向更高阶层流动的有效途径，但教育内卷在一定程度上制造了社会的不公平、不平等，因为中上阶层占有了更多的经济资本、政治资本和文化资本，他们可以再生产出适应他们的阶层的经济结构、政治结构，进而使阶层固化，使强者愈强，弱者愈若，所以，重点高校中底层人民的子女越来越少。抛开这些宏观的社会问题，阅读也能解决学习与工作当中的小问题，读诸如《教育统计与测量评价新编教程》、《布鲁姆教育目标分类学》、《如何阅读一本书》这种工具性书籍，不仅为我提供了超越日常生活经验的高阶思维，以理论指导实践，也提升了我工作和学习的效率。

阅读能让人进入不同时空的诸多他人的世界。书本是人类智慧的结晶，是获得间接经验的有效途径。用心理学家班杜拉的观点来解释的话，这就是一种观察学习。因为时间与空间的限制，世间万物我们不可能事事都能亲身经历，于是，我们便可以从阅读当中去体味世间百态、人情冷暖。小仲马笔下的《茶花女》、老舍笔下的《骆驼祥子》、列夫·托尔斯泰笔下《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金、《复活》中的玛丝洛娃、夏洛特·勃朗特笔下的《简·爱》、老五、劲飞《煤老板自述三十年》中的煤老板们……阅读让我穿越时空，饱览古今奇闻异事，领略异域风情。

冰心在《忆读书》中说：读书好、多读书、读好书。读书好，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋；多读书，腹有诗书气自华；读好书，饥不择食并无益处，读一本好书胜过读十本普通书籍，例如与其读那些无病呻吟的心灵鸡汤，不如读一本正儿八经的心理学著作，与其读那些摇旗呐喊的所谓励志成功书籍，不如读一读名人传记。读一本好书就是和许多品德高尚的人谈话，让人通透，让人睿智，让人博爱，让人觉醒，读书人是世间幸福人。