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2024新高考考前易错题专析专练

易错点1中华文明多元一体

【易错快攻】

中国境内不同文化、不同民族有独立性，同时又有相似性，汇集成一个主体。主要表现为以下两种情况：①新石器时期的多种文化遗迹，彼此之间交流频繁，带有对方的文化因素。

②中国境内各个少数民族各有特色，互相交流，共同构成了中华文化。

注：世界古代史不同文明只能用“多元”，不能用“一体”。美国也具有多元一体的特色。

【调研】（2024·广西壮族自治区高三毕业班10月摸底）经考古发掘，湖南澧水、沅水下游区的商时期遗存陶器群中以鼎、釜、高领罐和碗形豆等本地因素占主导地位，而鬲、簋、假腹豆等典型商文化因素也同样占有重要地位。这表明（）

A．华夏认同观念已经产生B．中华文化呈现多元一体特征

C．南北经济文化交流频繁D．中国已迈入阶级社会的大门

【解析】

A

华夏认同观念产生于春秋战国时期

×

B

据材料“以鼎、釜、高领罐和碗形豆等本地因素占主导地位”可知湖南陶器制作具有本地特色，与中原文化有着差异性，据材料中鬲、簋、假腹豆等有“典型商文化因素”可知湖南陶器制作受到中原文化的影响，体现了湖南澧水、沅水下游区文化向中原靠拢

√

C

“交流频繁”不合史实，商朝时期受制于交通、生产力水平，南北方虽有交流，但不频繁

×

D

“已迈入阶级社会的大门”不合时空，商朝已是中国第二个奴隶制王朝

×

【易错演练】（2024·百师联盟高三一轮复习联考）据考古研究发现，二里头文化遗址偶见的刀等，与西北地区早期青铜文化中的同类器物关系密切，尤其是遗址中的环首刀类器物，更具浓郁的西北早期青铜文化圈风格。遗址中所发现的青铜戚（斧），也有学者认为或是直接受到了哈密天山北路文化中銎斧的影响而产生。据此推知，中华早期文明（）

A．多元一体格局形成B．区域间存在一定交流

C．地域文化差异明显D．审美观念趋向于统一

【解析】中原地区的二里头遗址出土的器物“具浓郁的西北早期青铜文化圈风格”，同时受到天山地区文化的影响，据此可知中华早期文明“区域间存在一定交流”，B项正确。材料中强调中原地区的二里头文化与其他地区文化的关系，而非不同地区的文化共性与差异，排除A项；材料中强调中原地区的二里头文化与其他地区文化的关系，突出区域间文化的共性和渊源，并不涉及地区间的文化差异，排除C项；材料信息突出不同区域间文化的共性，但“趋向于统一”这一说法是对材料的过度解读，排除D项

易错点2百家争鸣中也有共鸣

【易错快攻】

百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在意识形态上的反映，各派主张虽然各有不同，但也存在共同之处。如各学派都为统治者提供了一种治理国家、重整社会秩序的治国方案；具有强烈的托古心态，以古老的传统、先圣先贤的名号，增强本派学说的权威性；主张立君为民、天下为公等。

【调研】（2024·湖南师大附中高三月考）孔子重视礼，主张“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（即“叛”，叛乱）矣夫”；庄子认为“礼者，道之华而乱之首也”。两位思想家对礼的认识反映了他们（）

A．阶级立场的不同B．都旨在维护统治秩序

C．思想主张的趋同D．都强调礼与法相结合

【解析】本题重在对孔子的“礼”与庄子的“礼”的理解，从中分析二者的本质所在，

孔子和庄子都代表奴隶主阶级，阶级立场并未有区别，排除A项；据材料可知，二者的思想主张不同，一个重礼一个轻礼，排除C项；材料并未体现“礼法结合”，且两者对“法”都持一种批判态度，排除D项。

【易错演练】（2024·湖北武汉问津联盟合作体高三10月联考）春秋战国时期，孔子评价音乐的标准是“善”“美”，墨子主张“非乐”，庄子崇尚“天籁”音乐。这些不同主张反映了（）

A．各国现实统治需要的差异性B．人类与自然的和谐共处

C．音乐思想是哲学认识的反映D．社会转型推动文化创新

【解析】据材料“‘善’‘美’......‘非乐’......‘天籁’”可知，孔子和墨子、庄子对音乐的评价能够匹配各自的思想主张，即孔子主张“仁”、墨子提倡节俭、庄子主张人与自然的和谐相处，因此，他们对音乐标准的评价是其思想认识的反映，故选C项；据所学可知，春秋战国时期，现实统治需要富国强兵和在争霸中取胜，而音乐的鉴赏不能满足这一历史发展的趋势，排除A项；庄子崇尚“天籁”音乐反映了人类与自然的和谐共处，而孔子和墨子的主张则不能体现人与自然的关系，排除B项；据材料“春秋战国时期……评价音乐”可知，体现了孔子和墨子、庄子对音乐的各自看法，文化创新的说法与主旨不符，排除D项。

易错点3汉代刺史权力由监察权向行政