南昌十九中2023-2024学年下学期高三第四次模拟考试语文答案.docxVIP

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参考答案

1.C（“其意义完全由用户动态生成”绝对化。）

2.A（“因资本因素带来的大众化、娱乐化、碎片化趋向”于文无据。）

3.B（从两则材料中可知，媒介“修辞”指的是在媒介与用户的互动中提供的场景空间及价值影响因素。B选项体现的是AI技术在动画设计中的应用，不能体现“修辞”之意。）

4.D（“从长远来看，新媒体传播方式前景不容乐观”与材料观点不符，正确与否要看使用的目的和方式。且表一的相关内容与表二部分人的不满意态度不构成论证关系。）

5.①材料一侧重于论述在文学经典传播中，新媒体传播方式对受众价值观的影响，指出新媒体传播方式应观照人的精神世界,互动着眼点偏向于新媒体传播。②材料二侧重论述在融合新闻中，基于新媒体打造的自主时空，用户对新闻文本的意义构建作用,互动着眼点偏向于用户。

评分参考：答对一点给3分，答对两点给5分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。

6．B（“我”并非“故意不准备分厘卡”，而是分厘卡在三天后才能到货。）

7．D（“文本一以评弹为主线串联情节”有误。）

8．①第一处描写葛师傅车活塞迅速快捷，看起来自信满满，其实是对失败并不那么在乎；②第二处描写葛师傅车活塞小心翼翼，沉稳谨慎，唯恐出错；③葛师傅的表现不同，显示出葛师傅勇于担当的精神，突显新时代工人阶级的主人翁意识。

（每点2分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）

9．①语言借鉴评弹，吸收吴地方言，语言富于表现力；②情节像评弹，跌宕起伏，富有传奇色彩；③人物形象与主题像评弹，歌颂时代英雄，赞美以葛师傅为代表的精益求精的新时代工人。

（每点2分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）

10．CEG（句意：众人没有主见，以君王的意志为主见。假如在上的君王不这样做，在下的臣民怎么会使用它们？“也”为句末语气助词，其后C处断开；“以人主为心”是“以……为……”的固定结构，其后E处断开；“苟上不为”是主谓结构，且“上”与“下恶用之”的“下”对举，分别作主语，G处断开。故选CEG）

11．C（A.正确。句意：所以人民对于圣王终身都不会感到厌恶。/连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。B.正确。干某项事业；属官。句意：使他们各自从事所专长的技艺。/就派遣属官。C.错误。使动用法，使……矮小；意动用法，以……为草菅。句意：他使宫室矮小。/以人命为草菅。D.正确。故选C）

12．D（D.“这可看出他宁愿身处穷困，也不丢失道义”错误，禽滑厘选择粟米主要是基于实用的目的。故选D）

13．（1）古代的圣王，因为大河宽谷不能通过，于是制造了船只，但足以用来渡河就够了。

（“为”，因为；“济”，渡河；“舟楫”，船只。）

（2）碰上荒年，有人想送给你隋侯宝珠，说不能卖出，要珍惜它并只能把它用作装饰。

(“凶年”，荒年；“予”，送给；“以为”，把……用作。）

①材料一是为了证明古代的圣王重视节用制度的落实；②材料二是为了阐明做事应先注重本质，再追求文饰。（一点1分，两点3分。①由原文“诸加费，不加于民利者，圣王弗为”可知，材料一是为了证明古代的圣王重视节用制度的落实；②由原文“为可长，行可久，先质而后文，此圣人之务”可知，材料二是为了阐明做事应先注重本质，再追求文饰。）

参考译文：

材料一：

墨子说：古代的明王圣人之所以能做天下的帝王、做诸侯的首领，是因为他们忠实地爱护人民，丰厚地为人民谋利，忠信有加，而且使人民看到利之所在，所以人民对于圣王终身都不会感到厌恶，至死都不会感到厌倦。古代的明王圣人，他们之所以能做天下的帝王、做诸侯的首领，原因就在于此。因此古代的圣王制定出节约用度法规说：“天下各行各业的工匠，制造轮车的、制作皮件的、烧制陶器的、冶炼五金的、当木匠的，使他们各自从事所专长的技艺。”还说：“凡事只要足够供给民用就适可而止。”各种增费用，对民生不能带来好处的事，圣王就不做。古时候圣王制定出缝制衣服的法规，说：“冬天穿深颜色的衣服，取其轻暖，夏天穿葛布做的衣裳，取其轻爽，就够了。”各种徒增费用，对民生不能带来益处的事，圣王不做。古时候圣人因为有凶猛的禽兽伤害人民，于是教导人民带着武器走路，平日带着剑，用剑刺击就能刺入野兽的躯体，挥剑斫击必能斩断野兽的躯体，挥剑格挡野兽也不会折断，这就是剑的实际用处。车子用来载驮重物到达远方，乘坐在车上很安稳，拉车很便利，安稳就不伤人，便利就可以迅速到达，这是车子的实际用处。古代的圣王，因为大河宽谷不能通过，于是制造了船只，但足以用来渡河就够了。即使是上司三公诸侯来了，船桨不用更换，摆渡的船工也不用打扮，这就是船的实际用处。

材料二：

禽滑厘问墨子道：“锦绣絺纻，究竟有什么用？”墨子说：“唉！这