伦敦碗于丹易中天登山作文.ppt

作文讲评作文一伦敦奥运会的主体育场伦敦碗全部采用拼装工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所.有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊:“伦敦碗”被“打碎”,本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说,最好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果.要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.写一篇不少于800字的文章.要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选.【写作指导】本文的写作需要思辨三个问题：一是传承什么？它可以是“实化”的什物、遗产等，也可以是“虚化”的精神、品质等。但从构思的角度来讲，对前者你需要由“实”升华到“虚”，以提升立意的高度；对后者你需要把“虚”化为“实”的人、事、物，以增强内涵的可感性。二是为什么要传承？无论是世界的文明史，还是华夏的文明史，都是一部世代相传的历史，传承是发展的前提，有“传承”才能“接力”，有“接力”才能更加“给力”。三是怎样传承？既要“古为今用”，在对前代的传承中充实、壮大、发展自身，走可持续发展之路；又要“与时俱进”，在对前代的更新、开拓、超越中锐意前行，走扬弃升级之路。只有将这三个问题先想透理顺，我们的文章才能写出应有的高度、厚度和亮度。

华夏文化的传承黄河为鉴，长江为证，历史在慨叹：是不是我们传承了五千年的文化，如今只能匍匐于地，不断消解？???????????——题记

传承了《论语》《春秋》，便也传承了君子的仁信礼义；传承了《孙子兵法》，便也传承了智者的运筹帷幄；传承了《史记》，便也传承了中华的兴替沉浮……当我们用心灵去触碰每一部巨著时，便可以感受到五千年文明跳动的脉搏。可随着时间的流逝，文化却渐行渐远了。

中国的历史是最连续的，一代一代地传承下来，可如今的时代却牵绊住了文化的脚步。知道周迅的多了，知道鲁迅的少了；知道方大同的多了，知道谭嗣同的少了；知道李宇春的多了，知道李清照的少了……秒杀的时尚给我们的华夏文明一记记重创。浩如烟海的千年文化慢慢干涸，原本坚实的铁链开始生锈、断裂。文化的传承已被人渐渐淡忘，引以为傲的千年文化已沦为时尚的裙下之臣，匍匐于地，卑微如尘。

还记得去年春晚的秦腔表演吗？秦腔是由陕西人传承下来的，可如今很难再有人会唱秦腔了，春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一传人。曾经人人会唱的秦腔，如今何以只剩下孤零零的一个传人？人们都热衷听流行音乐，早丢弃了原本最朴实的音律。

我很敬重一位作家——冯骥才先生，不过，他现在已经不是作家了。因为他意识到我们恢弘的文化大厦根基正在松动，所以他站了出来，放弃了自己在文坛的声望，默默无闻地投身于保护中国非物质文化遗产的事业中。我记得他说过：“现在作家多的是，没有我，文坛还是一样蓬勃，我只希望投身于中华文明更需要传承的地方。”我想，如果他不放弃作家的职业，以他的建树一定可以过着优裕、悠闲的生活，可如今他却在中国的各个地方寻觅着文化的足迹，栉风沐雨，四处奔波。

我们的文化更需要新一代来传承，炎黄的后裔枝繁叶茂，他们有必要知道华夏的历史，至少知道自己的祖先是谁。

茶越沉越醇，便不会人走茶凉；

酒越存越香，便不会酒醉人伤。

我们用五千年来酝酿这一场文明，弃之心何以甘？华夏文化亟待传承，但传承的不止是文化，还有我们身上龙的传人的印记！

[评析]

本文虽为随笔，但作者并未信马由缰，而是把行文逻辑之“缰”牢牢地攥在手中。作者在引出“文化的传承”的话题后，从“文化断裂的现状→拯救文化的行动→历史责任的担当”三个层面对华夏文化展开了观照。这三个层面，不仅相互之间在行文逻辑上环环紧扣，而且每一个层面内部还纵向推进：从人名的淡忘到剧种的失传，从文化名人的投身到新生一代的践行，从文化的传承到龙的印记的延续。这就使本文随兴驱遣而自有章法，激情挥洒而不失理性。

铁血传承看到这个题目，不由得想起了这样一群人，他们传承了“我以我血荐轩辕”的坚毅和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的勇毅，用一腔热血向黑暗的旧社会发出了红色战帖，用满腔激情撞开了民主的大门！

然而，这些历史的记忆似乎已经被人们在不经意间淡忘了。如今，领土争端问题不断升级，“钓鱼岛”事件愈演愈烈，国际形势进一步陷入到紧张复杂的氛围中，可是我们的一些当代少年又在干些什么呢？他们整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的温柔里，让那一声声“山无陵，江