北京市第四中学2017届高考语文复习讲义：选修《中国古代诗歌散文欣赏》散文之部分 孔老师的一堂常态课.docx

孔老师的一堂常态课

——《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》析读北京四中

一、导入：《论语》释名

《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。

——《汉书?艺文志》

二、课文脉络

一问四答一点评- →

一问

四答

一点评

三、分析课文

一问

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

姓

名

字

小孔子几岁

子路

仲

由

子路

-9岁

曾晳

曾

晳

点

-20多岁

冉有

冉

求

子有

-29岁

公西华

公西

赤

子华

-42岁

四答NO.1 子路

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

问题：体会“乘”、“比及”的意思。

子路的性格之例证一：子路出场

子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路。子路后儒服委质，因门人请为弟子。

——《史记?仲尼弟子列传》子路的性格之例证二：子见南子

子见南子，子路不说（悦）。

夫子矢（誓）之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

——《论语?雍也》子路的性格之例证三：子路之死

子路在外，闻之而驰往。遇子羔卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其者不避其难。”

……孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。

——《史记?仲尼弟子列传》问题：思考上面三段话的意思。

NO.2 冉有“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

NO.3 公西华“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会（會）同，端章甫，愿为小相焉。”

问题：体会“会”、“相”的意思。

NO.4 曾晳“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

一点评

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

问题：思考上面画线句的意思。不愤不启，不悱不发。

——《论语?述而》

国之大事，在祀与戎。

——《左传》

★夫子“喟然叹曰”的原因佛肸召，子欲往。

子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”

子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，湼而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”

——《论语?阳货》

四、老羊曰

太史公《孔子世家》后有言：“‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡（向）往之。余读孔氏书，想见其为人。”

“侍坐”章仅为夫子的一堂常态课，可其发问之宏远，点拨之精当，情态之自然，千载之下，犹让我辈教书匠汗颜。