江西省宜春市部分学校2023-2024高一下学期4月质量检测历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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江西省宜春市部分学校2023-2024高一下学期4月质量检测历史试题

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将〖答案〗答在答题卡上。选择题每小题选出〖答案〗后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的〖答案〗无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》(下)第1——12课。

一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1.《汉谟拉比法典》规定：倘宫廷的奴隶或穆什钦努(一种自由民)的奴隶娶自由民之女，奴隶的主人不得要求将自由民之女所生子女作为奴隶；奴隶死亡后，自由民之女应得到自己的嫁妆，二人同居后的财物，应由奴隶的主人和自由民之女均分。由此可知，《汉谟拉比法典》（）

A.彰显了一定的人文主义精神 B.强调尊重财产所有者的意志

C.以维护社会公正为指导思想 D.注重社会成员法律地位平等

〖答案〗A

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦。根据材料可知，《汉谟拉比法典》规定奴隶与自由民之女所生子女不受奴隶主人干涉，奴隶死后财产由主人和自由民之女均分，说明该法典注重对自由民之女权利的保护，彰显了一定的人文主义精神，A项正确；强调尊重财产所有者的意志只能反映部分材料，无法反映材料中“奴隶的主人不得要求将自由民之女所生子女作为奴隶”，排除B项；《汉谟拉比法典》以维护奴隶主利益为指导思想，重在维护奴隶主贵族的利益，并不平等，排除CD项。故选A项。

2.下面是公元前7世纪亚述帝国的一幅王宫宴饮浮雕。画面中，国王和王后的形象占据了整幅画面的二分之一，其身上的装饰被刻画的无不细致，而仆从的服饰仅在衣摆处刻有条纹或流苏装饰。在歌舞升平的王宫花园中，还高挂着埃兰国王特乌曼的首级。该浮雕（）

A.反映了亚述人对殖民扩张的狂热 B.意在强化君主的封建专制统治

C.展现了亚述帝国尚武的社会风气 D.兼具了较高的艺术和史学价值

〖答案〗D

〖解析〗

本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前7世纪（亚述帝国）。据本题材料概括得出主要结论是：公元前7世纪亚述帝国的一幅王宫宴饮浮雕，以高超的雕刻技法，展现了当时亚述帝国君主权力的强大和王宫的生活场景，兼具了较高的艺术和史学价值，D项正确。材料强调亚述王宫的宴饮浮雕，与殖民扩张无关，排除A项；王宫宴饮浮雕属于国王生活场景，无法强化君主的专制统治，且不属于封建专制统治，排除B项；亚述浮雕艺术作品中对战争、对抗、搏斗的推崇体现了亚述帝国尚武的社会风气，与材料内容无关，排除C项。故选D项。

3.下图为西亚地区帕提亚帝国国王阿萨息斯一世(公元前247年~前217年)时期的钱币。钱币正面为国王“无须头像”，头戴游牧民族特色的毡帽(束发带)；背面为身着波斯服饰的国王坐像，手持天神赋予的弓弩，坐在宙斯等神祇常坐的脐石上；钱币上还刻有“爱希腊”等希腊语铭文。该钱币可用来说明（）

A.希腊文化与西亚文化同源 B.西亚推行政教合一的制度

C.亚历山大东征的深远影响 D.多元文化呈相互交融趋势

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是帕提亚帝国时期。根据材料可知，帕提亚帝国的钱币上既有本国的特色，又吸收了亚洲和欧洲希腊的文化因素，体现了多元文化的交流融合，D项正确；材料无法得出希腊文化与西亚文化同源的结论，表述有误，排除A项；材料未涉及政教合一的政治特征，与题意无关，排除B项；亚历山大东征是指公元前334～公元前324年，马其顿国王亚历山大对东方波斯等国进行的侵略战争，与题干时间不符，排除C项。故选D项。

4.罗马法规定：窃贼本人和以暴力取得物品的人占有了某物，由于其最初阶段持有的“恶意”，无论其取得物品多久都不能成为该物的合法所有人；对于这种“恶意”和恶行，法律应给予制裁和校正。由此可推知，罗马法（）

A.注重规范社会行为 B.强调司法审判公平公正

C.具有形式主义特征 D.以保护私产为根本目的

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的罗马。根据材料“由于其最初阶段持有的‘恶意’，无论其取得物品多久都不能成为该物的合法