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《传统文化与文化传统》阅读及答案(3)

《传统文化与文化传统》阅读及答案(3)

《传统文化与文化传统》

一、阅读《传统文化》部分，回答下列问题。（1—4）

1．作者为什么说文化的时代性和民族性，在传统文化身上“

表现得最为鲜明”？

因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时代的烙印，

所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成于本民族祖先，在民

族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。

2．如何理解凡是存在的，“都曾经是合理的”这句话的涵义？

凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会

因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，发挥着这样或那样

的作用，这对当时社会来说，都是合理的；但它的合理成分会随

着社会的发展而减少。

3．我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。

对传统文化积极实行拿“来主义”的态度，明辨其时代风貌，

确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，尤其要保护好传统文

化的精髓部分。如韩国人把活字印刷术、端午祭申遗成功后，又

着手将源于中国的风水“”学向联合国教科文组织申遗。这对我们

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就是一个警示。

4．这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，

其原因何在？

一是用词准确，大概“”（第一段）源于作者自己的理解，体

现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的

气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；

四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。

二、阅读《财富和包袱》部分，回答下列问题。（5—13）

5．“能理解这一点和做到这一点，看来并非易事”中的这一“

点”指代什么内容？

辩证地了解和掌握传统的两重属性，运用它而不被其吞没，

防止它而不拒之千里之外，是一种艺术。

6．如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的

目的是什么？

传统“文化”是一个民族的文化遗产，文“化传统”是不死的民

族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自己的传统文化和文化

传统，才有巨大的精神财富和物质力量，才能在传统的制约与支

配下，凝聚成了一个稳定而团结的集体。所以说，传统是财富。

然而传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束

缚行动的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论述

这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重属性，既要

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继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的

东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进

步。

7．严密辩证的论证是本文的最大特点。试结合选段就此作

简要分析。

这一节，以人之于衣服为喻，阐明了传统可为财富也可为包

袱。这似乎容易给人造成一种错觉，即传统“”的价值取向是由人

的意志决定的。于是作者接着论述，传统不是可以随气温变化而

穿脱的外衣，是内在物，是人群共同体的品格和精神。是不以人

的意志为转移的。那么，是不是传统“”就决不受人的影响呢？为

了明确这一点，作者又论述道：“它原是人们共同生活的产物，必

定也会随共同生活的变化而更新。”这样环环相扣，有条不紊，周

密而深刻地阐明了传统“”的特性，可谓思维严密。

8．人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。

（1）把传统视为服装，而服装又以入时为美，因而抛弃传

统，从本质上看，这是将传统视为包袱。（2）把传统看成文物，

对待文物惟“古是尚”，根本不敢碰。

9．简要分析倒数第二段文字的主要写法和表达效果。

运用了比喻和比较；为传统既是财富又是包袱的说法作

解释，肯定了传统的内在性——人群共同体的品格和精神是，无

法随手抛掉，难以彻底决裂的。与文章的开头呼应。

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