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高三语文试卷
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文化主体性凸显出一个民族对其自身文化的自觉意识和自信程度。历史证明,没有文化主体性,不仅
国家和民族的发展会迷失方向,沦为强势文明的附庸,个体亦会陷入身份认同的迷茫,成为无根的浮萍。
因此,文化主体性是当代中国文化建设的一个重大命题,对于我们自觉地肩负起推动中华文化繁荣兴盛的
历史重任,具有基础性和前提性的意义。
中华民族的文化主体性植根于对自身文化传统和价值的自觉自信。作为世界上唯一绵延不断且以国家
形态发展至今的伟大文明,中华文明彰显出巨大的凝聚力和向心力,以连续性、创新性、统一性、包容
性、和平性作为主旋律。构成多元一体的文化主体性的历史存在场域,形成了区别于其他文明的独特禀赋
和突出优势。中华优秀传统文化是中华民族安身立命的精神根脉,经过长期历史积淀孕育而成的中华文化
精神,潜移默化地影响着人们的社会生活实践,成为支撑我们国家和民族蓬勃向上、持续发展的内在动
力。仁者爱人、贵和持中、刚柔相济、和而不同的多重文化精神,作为中华民族的内在思想源泉,塑造了
国民的精神气质和文化风貌,构筑起中华民族共有的精神家园,对中华文化生命体起到了重要的凝聚和引
领作用。
中华民族的文化主体性形塑于经济全球化的时代背景和现实语境。19世纪40年代,中国国门在列强
的坚船利炮下被迫打开,在多元文化的交锋中,许多仁人志士第一次“睁眼看世界”、重新审视千百年来
的文化传统,探寻化解“古今中西之争”的文化方案。文化主体是一种对象性的存在,没有不同文化之间
的互动和对话,就难以达成真正的文化自觉与文化自信。当今人类已经进入普遍交往的经济全球化时代
共时性的社会结构已然形成,各种文化形态由封闭隔绝的离散时空转向“你中有我、我中有你”的同步时
空。随着中国大踏步走向世界舞台中央,中华民族以独立的文化主体姿态在世界文化激荡中站稳脚跟,这
就需要我们摒弃二元对立、非此即彼的“中心主义”范式,在与“他者”文化的交流交往中取长补短、携
手共进。
中华民族的文化主体性生成一面向未来的创新动力和超越意识。《诗经》言:“周虽旧邦,其命维
新。”(大学)开篇阐述了“新民”思想,又有“苟日新,日日新,又日新”之说。正是这种流淌于民族
血液中的创新性文化基因,使得中华文明随时代大潮而动,将外部挑战转化为发展机遇,通过不断的自我
更新焕发生机与活力,从容自信地走向未来。纵观中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃的探索
历史,马克思主义以真理之光激活了中华优秀传统文化中富有生命力的因子,点燃了人类前行的思想火
炬,推动着中华文明的生命更新和文化主体性的现代生成。中国40多年来的改革开放历程不仅为唤醒文
化的主体自觉奠定了坚实的物质基础,更激发起整个民族面向现代化,面向世界的意识。
总之,构建和培育民族文化主体性,既要尊重历史传统,保持文化定力,又要葆有时代关切,拓展世
界眼光,在融汇古今中西的基础上实现综合创新,发展出中华文明的现代形态。
(摘编自邹广文《文化主体性的哲学审视》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.文化主体性对当代中国的文化建设意义重大,需要我们将尊重历史传统和实现综合创新紧密结合。
B.中华文明的凝聚力和向心力巨大,其主旋律影响了我国文化主体性历史存在场域的多元一体的特征。
C.保持与别的文化交流交往,取长补短,实现共赢,有助于中华民族作为独立的文化主体立于世界之
林。
D.中华民族的创新性文化基因源于《诗经》《大学》,它推动着中华文明抓住发展机遇,自我更新,一路
从容走来。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.的
首段先论述文化主体性一般作用,然后引出其对当代中国的作用,为下文张本。
B.主体部分从三个方面阐明了哲学审视下的中华民族文化主体性的特征,思路清晰。
C.文章运用了对比论证,阐释了中华民族文化主体性与创新动力、超越意识的关系。
D.末段收束全文,在前文论证的基础上,明
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