专题14 文言文阅读（课外）（第02期）-2024年中考语文试题分项版解析汇编（原卷版）[1].doc

2024年中考试题精编版之分项

专题14：文言文阅读（课外）

一、【2024年中考吉林长春卷】阅读下文，回答问题。（5分）

杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。贬狄道典史①。其地杂番②，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻③所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰④薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹⑤穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九）

【注释】：①典史：知县下属最低级官吏。②杂番：指汉人和少数民族杂居。③鬻【yù】：卖。④仰：依赖、依靠。⑤我曹：我们。

14．解释下面加点词语在文中的意思。（1分）

（1）心好之（）（2）继盛简子弟秀者百余人（）

15．把下面句子翻译成现代汉语。（2分）

因语兄，请得从塾师学。

16．“番民信爱之，呼曰‘杨父’”，可见杨继盛在番民心中很有威望。请写出番民“信爱”杨继盛的原因。（2分）

二、【2024年中考湖南张家界卷】阅读下面的文言文选段，完成后面题目。（l1分）

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也、义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】范文正公仲淹悴，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为自金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝？”出其方并白佥授之，封识宛然⑦。（选自《东轩笔录》）

【注释】①悴：困苦。②睢（suī）阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾（bì）：使。⑦宛然：依然如故。

9．解释加点词的意思。（4分）【来源：Z*xx*k．Com】

（1）所恶有甚于死者（2）如使人之所欲莫甚于生

（3）会术者病笃（4）今汝成立

10．将下列句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（2）即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。

11．试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。（3分）

三、【2024年中考福建福州卷】（15分）（2024福州）阅读下面两则文言文，完成问题。

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）

【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记礼运》）

（1）解释下面加点的词语。

①屋舍俨然②阡陌交通

③不独子其子④货恶其弃于地也

（2）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是

A．有良田美池桑竹之属予作文以记之

B．男女衣着，悉如外人事元大小，悉以咨之

C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保

D．大道之行也长跪而谢之

（3）翻译下面句子。

①黄发垂髫，并怡然自乐。

②选贤与能，讲信修睦。

（4）理解文意，用原文语句填空。

①陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷【粮食作物】随时艺【种植】”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：

②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：。

（5）陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的