托尔斯泰及其作品2.ppt

托尔斯泰及其作品（2）小说结构艺术托尔斯泰的小说艺术是对十九世纪俄国文学的一个总结，也是各种艺术形式的集大成者。他的三大长篇小说表现了共同风格和不同的结构艺术。三大长篇《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》的共同特点是属于史诗体小说，具有史诗风格。场面广阔，气势宏大，人物众多，表现俄国不同时期的全景生活。在结构艺术上，三大长篇又有不同的特点。1.编年史诗：《战争与和平》历史时间：《战争与和平》（1863—1869）具有编年史的时空结构。全书共有15卷，除了第5卷开端描写紧接第4卷的叙述，没有明确交代时间，其余14卷的开端描写都交代了故事时间。这些时间描写和历史进程相一致，透出强烈的编年史气息。彼尔安德烈美伦娜达莎历史剧的开放结构历史剧截取某个阶段的历史进行演出，它的开端与过去历史相联系，结尾与未来历史相连接。《战争与和平》的首尾呈历史剧的开放结构，无头无尾，像生活本身一样，故事将现在与过去、未来连成一片。开端是人物对话，情节直接切入流动的生活，结尾虽然死了很多人，但生命仍在继续，生活仍在继续，活着的人在家庭聚会。情节首尾的开放性表现出故事情节可以沿着编年史的两端无限延长，形成更大规模的编年史诗。全景生活小说以1805年欧洲战争和1812年俄法战争为叙述的经线，描写战争与和平、前方与后方、城市与乡村，多条情节线索同时展开并交织在一起。爱国热忱1812年俄法战争是俄国爱国热忱的一次大激发，俄国民族意识的一次大觉醒，小说再现了这历史的，民族的品格。显示了俄罗斯民族的地方色彩。人民史诗1812年俄法战争对俄国人来说是一场人民战争，全体俄国人民都在这场战争中被调动起来，共同参与抗击法国拿破仑的入侵。通过游击战与拿破仑军队的正规战相对抗，并以游击战打败了拿破仑的军队，赢得了1812年俄法战争的胜利。托尔斯泰写作《战争与和平》，歌颂人民，被称为“人民的史诗”。2.传记史诗：《安娜·卡列尼娜》《安娜·卡列尼娜》（1873—1887）具有传记小说的特点，通常的传记小说不具史诗性。但由于《安娜·卡列尼娜》跳出了一般封闭性的传记结构，把叙述的笔触伸到俄国社会的全景生活，显示出宏大叙事的史诗结构。奥布浪斯基杜丽安娜渥伦斯基卡列宁列文吉提平行书写的人物传记小说平行写了两个人物的传记，城市贵族妇女安娜和外省地主列文的故事。安娜和渥伦斯基的情节线连接城市上流社会，列文和吉提的情节线代表宗法制庄园文化。这两组人物由奥布浪斯基一家联系在一起。奥布浪斯基是安娜的哥哥，列文小时的同伴和朋友，吉提是奥布浪斯基妻子杜丽的妹妹，杜丽曾和渥伦斯基恋爱，但渥伦斯基转而追求安娜，抛弃了她。吉提和列文结婚。安娜和列文这两条线索互相交错和对照，展示了俄国生活的完整图画。托尔斯泰对小说的双线结构很满意，他称为“拱顶结构”。拱顶结构的内部联系托尔斯泰说：“我以它的建筑而自豪——拱顶镶合得那么好，简直看不出嵌接的地方在哪里。我在这方面费力也最多，结构上的联系既不在情节，也不在人物间的关系（交往），而在内部的联系。”（《托尔斯泰和他的创作》）双线结构的“内部联系”在于安娜和列文这两个贵族男女努力摆脱上流社会的桎梏，追求人生意义和新的生活道路。安娜的追求安娜追求个人幸福，具有西方文明的个性自由，爱情至上。正是这一点，西欧读者推崇《安娜·卡列尼娜》，因为它和西欧文化的个体意识一致。安娜的追求以失败告终，她卧轨自杀，表明作者否定了西欧文化的个人主义和爱情至上。列文的追求列文追求人生意义和社会理想，他是一个精神探索者，成天思考生与死的意义，表现出对人生的矛盾和彷徨。他也是一个社会探索者，努力寻找社会的出路，企图进行农事改革，靠地主和农民的合作，抵制西欧资本主义道路。结果，改革失败，最后在宗教找到出路，“为上帝，为灵魂活着”。反思生命的意义反思生命的意义是《安娜》的一大特点。人生的目的是什么，人生的意义在哪里？安娜没有找到答案，临死前带着她对人生的三个疑问：“我在哪里？我在做什么？为什么呀？”离开了人世。列文几次面临自杀的痛苦，最后在宗教中找到人生的意义是为上帝而活，为灵魂而活。作品的结局，女主人公自杀，男主人公皈依宗教。显示出小说的悲剧内蕴。它是人生的悲剧，探索的悲剧。安娜的个人主义和列文的群体主义都遭到失败。安娜的爱情悲剧安娜是托尔斯泰人物画廊中与众不同的贵族妇女。她和托尔斯泰的宗教道德、传统家庭观念相对立。托尔斯泰青年时代曾经放荡过，他后来一生都谴责情欲的罪恶。并把他的憎恶感迁怒于妇女，惩罚不守传统妇道的女人。托尔斯泰的情欲观念影响了他对安娜的塑造。安娜的原型安娜的原型是作