第五章元代的建筑.pptVIP

白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。

此塔的出现，对内地明清两代喇嘛塔的兴建有着极其深远的影响。

**第五章元代的建筑一、社会背景13世纪初，在中国漠北兴起了一个强大的游牧民族—蒙古族。1206年，蒙古族在成吉思汗的领导下，首先统一了蒙古各部和中国北方，并率部开始了远征欧亚大陆的战争，势力直至中亚、西亚、俄罗斯和东欧等地。1271年，忽必烈建立大元帝国，定都大都（北京）。1279年，元灭南宋统一全国。元的兴起，冲开了东西文化的隔墙，增加了东西方文化的交流。在元朝，宗教被允许自由发展。除传统佛教外，还接受了伊斯兰教和基督教。大都、泉州、杭州等地等曾建过伊斯兰教寺院和基督教堂。藏传佛教也在元代得到确认和发展，汉藏建筑文化得到了广泛交流。二、建筑概况元代建筑从文化角度看，来自两个方面：一为汉族的中原文化；二为漠北各少数民族，特别是蒙古族自己的草原文化。与此同时，元代建筑还受到西域、欧洲和伊斯兰文化的影响，使元代建筑呈现多元文化的现象。元代建筑的结构体系主要有两大类：一类为广泛应用于游牧民族的毡帐；一类为都城及其他城市中的木结构建筑。二、建筑概况平民使用的蒙古包第五章元代的建筑二、建筑概况平民使用的蒙古包二、建筑概况木结构殿堂元代都城大都是当时世界上著名的大城市，也是明清北京城的前身。位于城市南部正中，包括今故宫、景山公园、北海、中海一带地区。元大都则由外郭、皇城、宫城三重环围，成为典型的中国封建社会后期京师布局。二、建筑概况元大都大明殿建筑群鸟瞰元大都二、建筑概况砖石结构的伊斯兰建筑杭州真教寺又名凤凰寺。始建于唐，后毁于宋，部分建筑已不存在，只有窑殿仍是元代遗物。该窑殿以砖砌筑，并列3间，用半圆券洞连接，前墙均有圆拱门，圣龛设在当心间的石壁上。元代其他几座清真寺与上述结构相仿，如江苏松江清真寺的中门及后窑殿，河北定县清真寺后窑殿均用砖砌穹隆顶，说明元代建筑明显受外域伊斯兰建筑的影响。不过元代伊斯兰礼拜寺的布局较自由，除大殿朝拜方向必须向着麦加外，没有更多严格的要求。杭州真教寺窟殿杭州真教寺窟殿北京妙应寺白塔三、装饰装修元代建筑的地面有砖的、瓷砖的、大理石的，但更多的是铺地毡。元代建筑的墙面、柱面有以云石、琉璃装修的，还常常包以织物，甚至饰以金银，元代已大量用金箔。元代建筑的天花常常张挂织物，这在此前较少见到。元代建筑中广用刺绣，间用雕刻，其内容甚至包括圣母像，说明此时的内外交流对建筑的影响极其深刻。元尚白色，以白为吉。四元朝建筑特征1·在城市建设方面：·刘秉忠与阿拉伯人也黑迭儿等，主持营建元大都。它在规划和建设上，继承了宋以前的城市规划经验，是自唐长安以来又一规模巨大、完整的都市。·城市繁荣盛况空前出现大都、杭州、泉州、广州等闻名世界的大都市。元朝的国际贸易交往，东到高丽、日本；南到印度和南洋各地；西南通阿拉伯、地中海东部；西面远达非洲。元朝政府先后在泉州、庆元（今宁波）、上海、澉浦(今浙江海盐南)、温州、广州、杭州等地设立市舶司，专门管理对外贸易2·民族、宗教、文化的融合下，出现了一些新建筑类型喇嘛塔、礼拜寺传入中土，传统建筑技术和艺术增加了新的因素，出现了一些融合多民族特点的建筑3·从建筑技术方面看：对宋式木构体系进行了简化。·木架建筑方面，规模与质量上都逊于两宋，一般寺庙建筑加工粗糙，用料草率。社会经济凋零和木材短缺，不得不对宋式木构体系进行了简化。如减去若干柱子和内檐柱斗拱，常用弯曲木料作梁架构件。——减柱法、移柱法柱子分割的间数少于上部梁架的间数——梁架不直接放在柱上，而是由长11·5米的大内额支撑——斜梁元大都是明清皇城的基础，它出自于刘秉忠和阿拉伯人也黑迭儿之手。秉承汉制，注重风水观念。大都新城的平面呈长方形，周长28.6公里，面积约50平方公里，相当于唐长安城面积的五分之三，接近宋东京的面积。元大都道路规划整齐、经纬分明。考古发掘证实，大都中轴线上的大街宽度为28米，其他主要街道宽度为25米，小街宽度为大街的一半，火巷（胡同）宽度大致是小街的一半。城墙用土夯筑而成，外表覆以苇帘。由于城市轮廓方整，街道砥直规则，使城市格局显得格外壮观。