专题26 我们的中华文化-2019年高考政治母题探究及变式训练（原卷版） (1).docVIP

专题26我们的中华文化-2019年高考政治母题探究及变式训练（原卷版）

专题26我们的中华文化-2019年高考政治母题探究及变式训练（原卷版）

考试卷题目，多多益善加油加油

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专题26我们的中华文化-2019年高考政治母题探究及变式训练（原卷版）

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2019年高考政治母题探究及变式训练

专题26我们的中华文化

(原卷版)

【构建专题知识网络体系】——胸有成竹

考向1中华文化源远流长、博大精深

【母题探究】——融会贯通

母题1.(2018?江苏高考)唐代文学家柳宗元有诗云:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”桑和梓原本是两种树,在古代与人们的生活有密切的关系。人们常在房前屋后栽植桑梓,而后人对父母先辈所栽植的桑树和梓树也心怀敬意。久而久之,“桑梓”便成为祖先崇拜的符号和故乡的代称。由此可见()

①文化发展是通过创新实现的②人为事物的联系是客观的

③人的认识是不断变化发展的④文字是文化发展的基本载体

A.①②B.①④C.②③D.③④

母题2.(2018?北京高考)“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳美。”作为传统茶具代表之一的紫砂壶,器型抱朴,有虚静之态,装饰典雅有韵致,加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画,融诗、书、画、印为一体,达到了实用性与艺术性的完美统一。从2014年中国APEC峰会,到2016年G20杭州峰会,再到2017年“一带一路”国际合作高峰论坛等外事活动中都能看到紫砂壶的身影。

阅读材料,谈谈紫砂壶的文化价值。

【变式训练】——举一反三

1.(2016·天津高考)中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了()

①中华文化的博大精深②园林建筑是文化的物质载体

③文化的传承依赖于传统建筑的保护④文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A.①②B.②④C.①③D.③④

2.(2015·福建高考)燕赵多慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之气概也，江南草长，洞庭始波，南人之情怀也。上述文字()

A.形象地描述了中华文化源远流长的特征

B.生动地展现了区域文化独具特色的风采

C.说明了中华各民族文化多元一体的原因

D.彰显了中华五千年文化自强不息的品格

3.(2015·广东高考)岭南一年四季多湿热，气温较高，人们喜用凉水冲淋以消暑爽身，粤语一般称之为“冲凉”，冲凉房在民宅中不可或缺；北方天气多寒凉干燥，人们喜用热水浸泡以去垢爽身，北方话多称之为“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子随处可见。这说明()

A.自然环境决定文化的特性B.中华文化内部存在差异和冲突

C.方言折射出地域文化的差异D.洗浴文化随实践的发展而发展

4.(2013·课标卷Ⅱ)《台湾风物图卷》长达320米，以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等，被誉为宝岛的“清明上河图”。中国国民党主席在2005年访问大陆的“破冰之旅”时，将该图卷的缩小版作为礼物赠送给中国共产党领导人。《台湾风物图卷》在海峡两岸交流中扮演了重要角色，它()

①展现了中华文化多姿多彩的魅力

②反映了海峡两岸文化同根同源

③具有与《清明上河图》相同的文化价值和艺术风格

④是海峡两岸文化从差异走向同一的重要体现

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

5.(2013·安徽高考)安徽山清水秀，人杰地灵，不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化，三种文化底蕴深厚、影响深远，这体现了()

①区域文化各具特色，异彩纷呈 ②中华文化博大精深，源远流长

③不同地域决定不同文化的发展 ④区域文化相互借鉴，融合统一

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.(2012·天津高考)初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了()

A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重

C.一方水土，一方文化D.汉字是中华文明的重要标志

7.(2012·海南高考)3000多年前，黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息，创造了璀璨的文化：华美绝伦的黎族织锦，造型独特的船形屋，用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器……其中，钻木取火